Salome | Page 7

Oscar Wilde
des fruits. [On apporte des fruits.] Salome, venez manger du fruit avec moi. J'aime beaucoup voir dans un fruit la morsure de tes petites dents. Mordez un tout petit morceau de ce fruit, et ensuite je mangerai ce qui reste.
SALOME. Je n'ai pas faim, tetrarque.
HERODE [a Herodias] Voila comme vous l'avez elevee, votre fille.
HERODIAS. Ma fille et moi, nous descendons d'une race royale. Quant a toi, ton grand-pere gardait des chameaux! Aussi, c'etait un voleur!
HERODE. Tu mens!
HERODIAS. Tu sais bien que c'est la verite.
HERODE. Salome, viens t'asseoir pres de moi. Je te donnerai le trone de ta mere.
SALOME. Je ne suis pas fatiguee, tetrarque.
HERODIAS. Vous voyez bien ce qu'elle pense de vous.
HERODE. Apportez . . . Qu'est-ce que je veux? Je ne sais pas. Ah! Ah! je m'en souviens . . .
LA VOIX D'IOKANAAN. Voici le temps! Ce que j'ai predit est arrive, dit le Seigneur Dieu. Voici le jour dont j'avais parle.
HERODIAS. Faites-le taire. Je ne veux pas entendre sa voix. Cet homme vomit toujours des injures contre moi.
HERODE. Il n'a rien dit contre vous. Aussi, c'est un tres grand prophete.
HERODIAS. Je ne crois pas aux prophetes. Est-ce qu'un homme peut dire ce qui doit arriver? Personne ne le sait. Aussi, il m'insulte toujours. Mais je pense que vous avez peur de lui . . . Enfin, je sais bien que vous avez peur de lui.
HERODE. Je n'ai pas peur de lui. Je n'ai peur de personne.
HERODIAS. Si, vous avez peur de lui. Si vous n'aviez pas peur de lui, pourquoi ne pas le livrer aux Juifs qui depuis six mois vous le demandent?
UN JUIF. En effet, Seigneur, il serait mieux de nous le livrer.
HERODE. Assez sur ce point. Je vous ai deja donne ma reponse. Je ne veux pas vous le livrer. C'est un homme qui a vu Dieu.
UN JUIF. Cela, c'est impossible. Personne n'a vu Dieu depuis le prophete Elie. Lui c'est le dernier qui ait vu Dieu. En ce temps- ci, Dieu ne se montre pas. Il se cache. Et par consequent il y a de grands malheurs dans le pays.
UN AUTRE JUIF. Enfin, on ne sait pas si le prophete Elie a reellement vu Dieu. C'etait plutot l'ombre de Dieu qu'il a vue.
UN TROISIEME JUIF. Dieu ne se cache jamais. Il se montre toujours et dans toute chose. Dieu est dans le mal comme dans le bien.
UN QUATRIEME JUIF. Il ne faut pas dire cela. C'est une idee tres dangereuse. C'est une idee qui vient des ecoles d'Alexandrie ou on enseigne la philosophie grecque. Et les Grecs sont des gentils. Ils ne sont pas meme circoncis.
UN CINQUIEME JUIF. On ne peut pas savoir comment Dieu agit, ses voies sont tres mysterieuses. Peut-etre ce que nous appelons le mal est le bien, et ce que nous appelons le bien est le mal. On ne peut rien savoir. Le necessaire c'est de se soumettre a tout. Dieu est tres fort. Il brise au meme temps les faibles et les forts. Il n'a aucun souci de personne.
LE PREMIER JUIF. C'est vrai cela. Dieu est terrible. Il brise les faibles et les forts comme on brise le ble dans un mortier. Mais cet homme n'a jamais vu Dieu. Personne n'a vu Dieu depuis le prophete Elie.
HERODIAS. Faites-les taire. Ils m'ennuient
HERODE. Mais j'ai entendu dire qu'Iokanaan lui-meme est votre prophete Elie.
UN JUIF. Cela ne se peut pas. Depuis le temps du prophete Elie il y a plus de trois cents ans.
HERODE. Il y en a qui disent que c'est le prophete Elie.
UN NAZAREEN. Mais, je suis sur que c'est le prophete Elie.
UN JUIF. Mais non, ce n'est pas le prophete Elie.
LA VOIX D'IOKANAAN. Le jour est venu, le jour du Seigneur, et j'entends sur les montagnes les pieds de celui qui sera le Sauveur du monde.
HERODE. Qu'est ce que cela veut dire? Le Sauveur du monde?
TIGELLIN. C'est un titre que prend Cesar.
HERODE. Mais Cesar ne vient pas en Judee. J'ai recu hier des lettres de Rome. On ne m'a rien dit de cela. Enfin, vous, Tigellin, qui avez ete a Rome pendant l'hiver, vous n'avez rien entendu dire de cela?
TIGELLIN. En effet, Seigneur, je n'en ai pas entendu parler. J'explique seulement le titre. C'est un des titres de Cesar.
HERODE. Il ne peut pas venir, Cesar. Il est goutteux. On dit qu'il a des pieds d'elephant. Aussi il y a des raisons d'Etat. Celui qui quitte Rome perd Rome. Il ne viendra pas. Mais, enfin, c'est le maitre, Cesar. Il viendra s'il veut. Mais je ne pense pas qu'il vienne.
LE PREMIER NAZAREEN. Ce n'est pas de Cesar que le prophete a parle, Seigneur.
HERODE. Pas de Cesar?
LE PREMIER NAZAREEN. Non, Seigneur.
HERODE. De qui donc a-t-il parle?
LE PREMIER NAZAREEN. Du Messie qui est venu.
UN JUIF. Le Messie n'est pas venu.
LE PREMIER NAZAREEN. Il est venu, et il fait des miracles partout.
HERODIAS. Oh! Oh!
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