Opúsculos por Alexandre Herculano - Tomo I | Page 3

obter o triumpho ou adquirir sectarios.
Ordenando esta compilação, não me adstringi nem a conservar
rigorosamente a ordem das epochas a que esses varios escriptos
pertencem, nem a distribui-los precisamente conforme a sua indole.
Adoptei um termo medio, que me facilitasse ao mesmo tempo o
trabalho de revisão, e me habilitasse para ir successivamente
publicando qualquer volume á medida que o coordenasse. N'uma
grande variedade de assumptos, o espirito não se amoldaria a
reconsiderá-los nem pela ordem das datas, nem pela identidade da
materia. A intelligencia é caprichosa, e duplicadamente caprichosa na
sua decadencia. Attendendo em geral á natureza dos diversos opusculos,
entendi que podiam dividir-se em tres categorias--Questões
publicas--Estudos historicos--Litteratura.--Estas tres categorias
constituirão tres series separadas, servindo-lhes apenas de nexo o serem
uma collecção geral das minhas opiniões, quer em questões litterarias
ou historicas, quer em questões sociaes. Assim, um volume
seguir-se-ha a outro da mesma ou de diversa serie sem inconveniente

para a publicação, e sem se tornar necessario que, n'um trabalho tedioso
e frequentemente interrompido, a attenção se dirija por muito tempo e
sem desvio para idéas até certo ponto congeneres ou pelo menos
analogas.
Ajunctando aos titulos dos opusculos as datas em que foram escriptos,
o auctor teve em mira habilitar o leitor para o julgar com justiça. Sem
querer no minimo ponto fugir á responsabilidade das suas opiniões,
entende que a responsabilidade será ora maior, ora menor, se
porventura se attender á epocha em essas opiniões foram manifestadas.
O decurso de trinta a quarenta annos, no turbilhão, cada vez mais
rapido, em que hoje as idéas passam, modificando-se, transformando-se,
é um periodo que corresponde a seculos nos tempos em que o
progresso humano era sem comparação mais lento. As doutrinas, as
apreciações criticas, os systemas, os livros quasi que envelhecem tão
depressa como o homem. O pensamento que ha vinte annos parecia
uma verdade nova póde hoje parecer apenas um problema não
resolvido, e até um erro condemnado; a observação profunda de então
ser hoje trivialidade; a critica subtil, que levou um raio de luz a certos
recessos obscuros dos factos, achar-se incorporada e transfigurada em
apreciação mais complexa que illumine dilatados horisontes. Por isso, a
data de cada um dos opusculos contidos nos seguintes volumes é um
dos elementos indispensaveis para estes serem avaliados com justiça e
imparcialidade. Nem sempre fugimos á pressão das idéas que se
manifestam ao redor de nós, e muito faz aquelle que algumas vezes
sabe elevar-se acima das preoccupações ou dos interesses da epocha em
que escreve.
Não se associarão a estas considerações, que sollicitam a indulgencia,
algumas instigações do amor proprio? Suspeito que sim. Nos seguintes
escriptos ha, em mais de um logar, idéas, previsões, affirmativas,
negações que não raro grangeiaram para o auctor as qualificações de
temerario, de paradoxal, de visionario. Em certos casos, o decurso do
tempo encarregou-se de decidir de que lado estava ou a perspicacia ou
a boa razão: em alguns, o paradoxo, a visão, foram-se lentamente
insinuando em outros espiritos, e mais de uma vez o visionario
primitivo veio a achar-se como sumido na turba de tardígrados

visionarios. Que o facto não contribuisse para se datarem estes
opusculos ninguem o acreditaria, nem eu pretendo negá-lo. Chamarão
uns a isso orgulho: chamar-lhe-hão outros vaidade. E uns e outros terão
razão. A vaidade e o orgulho que são, senão duas especies de um
genero unico de fraquezas? O vaidoso é o que chama o mundo para
espectador do seu orgulho: o orgulhoso é o que se colloca a si como
unico espectador da propria vaidade. Symptomas varios de enfermidade
identica: manifestações diversas de uma só miseria do coração humano.

A VOZ DO PROPHETA
1837

INTRODUCÇÃO
1867
Depois da epocha em que o seguinte opusculo foi publicado e dos
factos que lhe deram origem, têem decorrido mais de trinta annos. Os
homens que intervieram nesses factos dormem já, pela maior parte,
debaixo da terra. Com raras excepções, restam apenas alguns dos que
eram mais moços. O auctor da Voz do Propheta pertence a esse numero.
Contava vinte e seis annos naquelle tempo.
O homem de hoje póde julgar imparcialmente o escripto do homem de
então. O animo tranquillo póde avaliar a paixão que o inspirou.
Aquelles a quem esse verbo ardente feria viram no auctor um partidario
que friamente calculava os resultados politicos das suas palavras.
Injustiça ou erro; o mesmo que havia da parte delle em ver nos homens
que forcejavam por dirigir a revolta de 1836, por fazer sair desse facto
um governo regular, grandes criminosos. A verdade era que, n'uns
davam-se ambições, mas ambições talvez nobres; n'outros houve, de
certo, o sacrificio das proprias sympathias, o silencio imposto ás
proprias convicções, para que a revolta não degenerasse em anarchia.
Em muitos desses individuos, apparentemente revolucionarios, havia o

patriotismo reflexivo, e até a abnegação, emquanto