Journaux intimes | Page 2

Charles Baudelaire
de Campbell (the Conduct of Life). Concentration. Puissance de l��id��e fixe. -- La franchise absolue, moyen d��originalit��. -- Raconter pompeusement des choses comiques.
FUS��ES. SUGGESTIONS Quand un homme se met au lit, presque tous ses amis ont le d��sir secret de le voir mourir; les uns pour constater qu��il avait une sant�� inf��rieure �� la leur; les autres dans l��espoir d��sint��ress�� d����tudier une agonie.
Le dessin arabesque est le plus spiritualiste des dessins.
V
SUGGESTIONS L��homme de lettres remue des capitaux et donne le go?t de la gymnastique intellectuelle.
Le dessin arabesque est le plus id��al de tous.
Nous aimons les femmes �� proportion qu��elles nous sont plus ��trang��res. Aimer les femmes intelligentes est un plaisir de p��d��raste. Ainsi la bestialit�� exclut la p��d��rastie.
L��esprit de bouffonnerie peut ne pas exclure la charit��, mais c��est rare.
L��enthousiasme qui s��applique �� autre chose que les abstractions est un signe de faiblesse et de maladie.
La maigreur est plus nue, plus ind��cente que la graisse.
VI
-- Ciel tragique. ��pith��te d��on ordre abstrait appliqu�� �� un ��tre mat��riel.
-- L��homme boit la lumi��re avec l��atmosph��re. Ainsi le peuple a raison de dire que l��air de la nuit est malsain pour le travail.
-- Le peuple est adorateur-n�� du feu. Feux d��artifice, incendies, incendiaires. Si l��on suppose un adorateur-n�� du feu, un Parsis-n��, on peut cr��er une nouvelle.
Les m��prises relatives aux visages sont le r��sultat de l����clipse de l��image r��elle par l��hallucination qui en tire sa naissance.
Connais donc les jouissances d��une vie apre; et prie, prie sans cesse. La pri��re est r��servoir de force. (Autel de la volont��. Dynamique morale. La sorcellerie des sacrements. Hygi��ne de l��ame).
La Musique creuse le ciel.
Jean-Jacques disait qu��il n��entrait dans un caf�� qu��avec une certaine ��motion. Pour une nature timide, un contr?le de th��atre ressemble quelque peu au tribunal des Enfers.
La vie n��a qu��un charme vrai; c��est le charme du Jeu. Mais s��il nous est indiff��rent de gagner ou de perdre?
VII
SUGGESTIONS Les nations n��ont de grands hommes que malgr�� elles, -- comme les familles. Elles font tous leurs efforts pour n��en avoir pas. Et ainsi, le grand homme a besoin, pour exister, de poss��der une force d��attaque plus grande que la force de r��sistance d��velopp��e par des millions d��individus.
A propos du sommeil, aventure sinistre de tous les soirs, on peut dire que les hommes s��endorment journellement avec une audace qui serait inintelligible, si nous ne savions pas qu��elle est le r��sultat de l��ignorance du danger.
Il y a des peaux carapaces avec lesquelles le m��pris n��est plus une vengeance.
Beaucoup d��amis, beaucoup de gants. Ceux qui m��ont aim�� ��taient des gens m��pris��s, je dirais m��me m��prisables, si je tenais �� flatter les honn��tes gens.
Girardin parler latin! Pecudesque locutae.
Il appartenait �� une Soci��t�� incr��dule d��envoyer Robert Houdin chez les Arabes pour les d��tourner des miracles.
VIII
Ces beaux et grands navires, imperceptiblement balanc��s (dandin��s) sur les eaux tranquilles, ces robustes navires, �� l��air d��soeuvr�� et nostalgique, ne nous disent-ils pas dans une langue muette: Quand partons-nous pour le bonheur?
Ne pas oublier dans le drame le c?t�� merveilleux, la sorcellerie et le romanesque.
Les milieux, les atmosph��res, dont tout un r��cit doit ��tre tremp��. (Voir Usher et en r��f��rer aux sensations profondes du hachisch et de l��opium).
Y a-t-il des folies math��matiques et des fous qui pensent que deux et deux fassent trois? En d��autres termes, -- l��hallucination peut-elle, si ces mots ne hurlent pas, envahir les choses de pur raisonnement? Si, quand un homme prend l��habitude de la paresse, de la r��verie, de la fain��antise, au point de renvoyer sans cesse au lendemain la chose importante, un autre homme le r��veillait un matin �� grands coups de fouet et le fouettait sans piti�� jusqu���� ce que, ne pouvant travailler par plaisir, celui-ci travaillat par peur, cet homme, -- le fouetteur, -- ne serait-il pas vraiment son ami, son bienfaiteur? D��ailleurs on peut affirmer que le plaisir viendrait apr��s, �� bien plus juste titre qu��on ne dit: l��amour vient apr��s le mariage. De m��me en politique, le vrai saint est celui qui fouette et tue le peuple pour le bien du peuple.
Mardi 13 mai 1856.
Prendre des exemplaires �� Michel. ��crire �� Mann, �� [Willis] �� Maria Clemm.
Envoyer chez Mad. Dumay savoir si Mir��s.....
Ce qui n��est pas l��g��rement difforme a l��air insensible: -- d��o�� il suit que l��irr��gularit��, c��est-��-dire l��inattendu, la surprise, l����tonnement sont une partie essentielle et la caract��ristique de la beaut��.
IX
NOTES Th��odore de Banville n��est pas pr��cis��ment mat��rialiste; il est lumineux. Sa po��sie repr��sente les heures heureuses.
A chaque lettre de cr��ancier, ��crivez cinquante lignes sur un sujet extra-terrestre et vous serez sauv��.
Grand sourire dans un beau visage de g��ant.
Du suicide et de la folie-suicide consid��r��s dans leurs rapports avec la statistique, la m��decine et la philosophie.
BRI��RE DE BOISMONT Chercher le passage: Vivre avec un ��tre qui n��a pour vous que de l��aversion... Le portrait de S��r��ne par S��n��que, celui de Stagyre par saint Jean Chrysostome. L��acedia, maladie des
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