de Campbell (the Conduct of Life). Concentration. Puissance de l��id��e fixe. -- La franchise absolue, moyen d��originalit��. -- Raconter pompeusement des choses comiques.
FUS��ES. SUGGESTIONS Quand un homme se met au lit, presque tous ses amis ont le d��sir secret de le voir mourir; les uns pour constater qu��il avait une sant�� inf��rieure �� la leur; les autres dans l��espoir d��sint��ress�� d����tudier une agonie.
Le dessin arabesque est le plus spiritualiste des dessins.
V
SUGGESTIONS L��homme de lettres remue des capitaux et donne le go?t de la gymnastique intellectuelle.
Le dessin arabesque est le plus id��al de tous.
Nous aimons les femmes �� proportion qu��elles nous sont plus ��trang��res. Aimer les femmes intelligentes est un plaisir de p��d��raste. Ainsi la bestialit�� exclut la p��d��rastie.
L��esprit de bouffonnerie peut ne pas exclure la charit��, mais c��est rare.
L��enthousiasme qui s��applique �� autre chose que les abstractions est un signe de faiblesse et de maladie.
La maigreur est plus nue, plus ind��cente que la graisse.
VI
-- Ciel tragique. ��pith��te d��on ordre abstrait appliqu�� �� un ��tre mat��riel.
-- L��homme boit la lumi��re avec l��atmosph��re. Ainsi le peuple a raison de dire que l��air de la nuit est malsain pour le travail.
-- Le peuple est adorateur-n�� du feu. Feux d��artifice, incendies, incendiaires. Si l��on suppose un adorateur-n�� du feu, un Parsis-n��, on peut cr��er une nouvelle.
Les m��prises relatives aux visages sont le r��sultat de l����clipse de l��image r��elle par l��hallucination qui en tire sa naissance.
Connais donc les jouissances d��une vie apre; et prie, prie sans cesse. La pri��re est r��servoir de force. (Autel de la volont��. Dynamique morale. La sorcellerie des sacrements. Hygi��ne de l��ame).
La Musique creuse le ciel.
Jean-Jacques disait qu��il n��entrait dans un caf�� qu��avec une certaine ��motion. Pour une nature timide, un contr?le de th��atre ressemble quelque peu au tribunal des Enfers.
La vie n��a qu��un charme vrai; c��est le charme du Jeu. Mais s��il nous est indiff��rent de gagner ou de perdre?
VII
SUGGESTIONS Les nations n��ont de grands hommes que malgr�� elles, -- comme les familles. Elles font tous leurs efforts pour n��en avoir pas. Et ainsi, le grand homme a besoin, pour exister, de poss��der une force d��attaque plus grande que la force de r��sistance d��velopp��e par des millions d��individus.
A propos du sommeil, aventure sinistre de tous les soirs, on peut dire que les hommes s��endorment journellement avec une audace qui serait inintelligible, si nous ne savions pas qu��elle est le r��sultat de l��ignorance du danger.
Il y a des peaux carapaces avec lesquelles le m��pris n��est plus une vengeance.
Beaucoup d��amis, beaucoup de gants. Ceux qui m��ont aim�� ��taient des gens m��pris��s, je dirais m��me m��prisables, si je tenais �� flatter les honn��tes gens.
Girardin parler latin! Pecudesque locutae.
Il appartenait �� une Soci��t�� incr��dule d��envoyer Robert Houdin chez les Arabes pour les d��tourner des miracles.
VIII
Ces beaux et grands navires, imperceptiblement balanc��s (dandin��s) sur les eaux tranquilles, ces robustes navires, �� l��air d��soeuvr�� et nostalgique, ne nous disent-ils pas dans une langue muette: Quand partons-nous pour le bonheur?
Ne pas oublier dans le drame le c?t�� merveilleux, la sorcellerie et le romanesque.
Les milieux, les atmosph��res, dont tout un r��cit doit ��tre tremp��. (Voir Usher et en r��f��rer aux sensations profondes du hachisch et de l��opium).
Y a-t-il des folies math��matiques et des fous qui pensent que deux et deux fassent trois? En d��autres termes, -- l��hallucination peut-elle, si ces mots ne hurlent pas, envahir les choses de pur raisonnement? Si, quand un homme prend l��habitude de la paresse, de la r��verie, de la fain��antise, au point de renvoyer sans cesse au lendemain la chose importante, un autre homme le r��veillait un matin �� grands coups de fouet et le fouettait sans piti�� jusqu���� ce que, ne pouvant travailler par plaisir, celui-ci travaillat par peur, cet homme, -- le fouetteur, -- ne serait-il pas vraiment son ami, son bienfaiteur? D��ailleurs on peut affirmer que le plaisir viendrait apr��s, �� bien plus juste titre qu��on ne dit: l��amour vient apr��s le mariage. De m��me en politique, le vrai saint est celui qui fouette et tue le peuple pour le bien du peuple.
Mardi 13 mai 1856.
Prendre des exemplaires �� Michel. ��crire �� Mann, �� [Willis] �� Maria Clemm.
Envoyer chez Mad. Dumay savoir si Mir��s.....
Ce qui n��est pas l��g��rement difforme a l��air insensible: -- d��o�� il suit que l��irr��gularit��, c��est-��-dire l��inattendu, la surprise, l����tonnement sont une partie essentielle et la caract��ristique de la beaut��.
IX
NOTES Th��odore de Banville n��est pas pr��cis��ment mat��rialiste; il est lumineux. Sa po��sie repr��sente les heures heureuses.
A chaque lettre de cr��ancier, ��crivez cinquante lignes sur un sujet extra-terrestre et vous serez sauv��.
Grand sourire dans un beau visage de g��ant.
Du suicide et de la folie-suicide consid��r��s dans leurs rapports avec la statistique, la m��decine et la philosophie.
BRI��RE DE BOISMONT Chercher le passage: Vivre avec un ��tre qui n��a pour vous que de l��aversion... Le portrait de S��r��ne par S��n��que, celui de Stagyre par saint Jean Chrysostome. L��acedia, maladie des
Continue reading on your phone by scaning this QR Code
Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.