Charles Fourier | Page 4

weil sie alles Gewonnene
in Frage zu stellen schienen, verstärkten die schon vorhandene heftige
Aufregung. Der Fluchtversuch des Königs, seine ganze zweideutige
Haltung steigerten das Mißtrauen und den Haß gegen ihn und die alten
Stände. Der Zustand der Staatsmaschinerie, die durch die Ereignisse in
Unordnung gebracht, durch die Aufhebung der alten drückenden
Steuerlasten und Abgaben der Mittel zur Funktionirung beraubt war,
zwang zur Ausgabe von Massen Papiergeld (Assignaten), die als
Zahlungsanweisungen auf die konfiszirten Kirchengüter und später
auch auf die konfiszirten Güter der emigrirten Adeligen ausgegeben
wurden. Aber da in dem allgemeinen Tohuwabohu der Verkauf dieser
Güter sehr langsam vor sich ging und die Staatsbedürfnisse in's
Riesenmäßige stiegen, als das Land gezwungen wurde, nach dem Sturz
des Königthums und der Enthauptung des Trägers der Krone, gegen das
ganze zivilisirte monarchische Europa Krieg zu führen, fielen die
Assignaten sehr bedeutend im Werth. Ende 1790 schon 1200 Millionen
betragend, stiegen sie im Laufe der Jahre auf 8, dann auf 12, endlich
auf 24 Milliarden. Ihre Vermehrung steigerte ihre Werthlosigkeit, die
schließlich nur noch ein Hundertstel und weniger ihres Nennwerthes
betrug, und dies erzeugte eine vollständige Revolution aller Preise. Zu
den Kämpfen nach Außen kamen gewaltige Kämpfe im Innern. Adel
und Geistlichkeit intriguirten und konspirirten in hunderterlei Formen,
um wieder zur Herrschaft zu kommen. England, das unter dem
Ministerium Pitt die inneren Kämpfe Frankreichs vortrefflich ausnutzte,
um seine See- und Kolonialmacht auf Kosten Frankreichs zur
allbeherrschenden zu machen, das jetzt Rache nahm für die Hülfe, die
Frankreich anderthalb Jahrzehnte zuvor der Unabhängigkeitsmachung
der Vereinigten Staaten von England geliehen, dieses England sandte
geheime Agenten über geheime Agenten, die mit Geld reichlich
ausgestattet den inneren Kampf schüren mußten. Im Westen des

Reiches erhob sich, ebenfalls von England unterstützt, die streng
konservativ und kirchlich gebliebene Bevölkerung der Vendee und
Bretagne, im Süden erhoben sich die theils royalistisch, theils
girondistisch gesinnten Städte, vor allem Lyon, dessen Luxusindustrie
unter all diesen Ereignissen außerordentlich litt. Im Konvent brach
nach dem Sturz des Königthums der Kampf der verschiedenen
bürgerlichen Parteien unter sich aus. Die kleinbürgerlichen Massen,
hauptsächlich in den Klubs und speziell in dem Jakobinerklub
organisirt, nahmen thatsächlich die Leitung der Ereignisse in die Hand
und drängten den Konvent von Handlung zu Handlung. Vergebens
suchten die Vertreter der eigentlichen Bourgeoisie, die Girondisten, zu
widerstehen, sie unterlagen und endeten durch Ausstoßung oder auf
dem Schaffot.
Die Schreckensherrschaft begann. Das in seinen tiefsten Tiefen
aufgeregte Volk, im Inneren von den royalistischen Verschwörungen
bedroht, an den Landesgrenzen die europäischen Heere erblickend,
welche drohten als Hersteller des Alten das ganze Land zu überziehen,
von Arbeits- und Verdienstlosigkeit heimgesucht, vom Hunger
gepeinigt, rapide Entwerthung des Geldes, rapide Verteuerung der
Lebensmittel sehend, ohne sich all dies genügend erklären zu können,
gerieth in Raserei. Die Gewaltszenen häuften sich und das Blut der
Feinde der Republik und Derer, die man als Feinde des Volks ansah,
floß in Strömen. Um der zunehmenden Verzweiflung der Massen zu
steuern, war der Konvent gezwungen, das sog. Maximum einzuführen,
d.h. den Preis festzustellen, zu dem die nothwendigsten Lebensmittel
abgegeben werden mußten; und als 1794 abermals eine Hungersnoth
drohte, weil die Verkäufer der Lebensmittel allerorts mit ihren Waaren
zurückhielten, mußte er sogar die Rationirung des Brotes für die pariser
Bevölkerung einführen. Aber da alle diese Maßregeln den ersehnten
Zustand nicht herbeiführen wollten, Arbeitslosigkeit, Wucher,
Geldentwerthung, Beunruhigung fortdauerten, die schönste Verfassung,
welche die Welt gesehen, mit all ihren Freiheiten und Rechten, weder
die Freiheit, noch die Gleichheit, noch die Brüderlichkeit begründete,
der ganze Zustand immer wirrer aber auch unfaßbarer wurde und
Keiner die Lösung des Räthsels fand, was war natürlicher, als daß man
die Personen verantwortlich machte für die Dinge, deren Natur man

nicht begreifen konnte! Eine Partei klagte die andere an, suchte sie als
die Ursache des allgemeinen Unglücks zu vernichten. Die Royalisten
waren in Schaaren geopfert, proskribirt, eingekerkert, flüchtig, die
Girondisten waren vernichtet. Jetzt traf die Reihe die Dantonisten,
ihnen folgten die Hebertisten, schließlich kamen die, welche alle
Andern geopfert, die Terroristen, die Robespierrianer selbst an die
Reihe. Diese »Tugendhaften« hatten die Republik und das allgemeine
Wohl nicht retten können; die ihnen jetzt in der Herrschaft folgten, die
Männer der richtigen Mitte, des ehemaligen Sumpfes im Konvent, die
Schlauberger, die es mit allen Parteien gehalten, um es mit keiner zu
verderben, die keine Ideale und keine Leidenschaften besaßen, retteten
auch weder die Republik, noch begründeten sie das allgemeine Wohl.
An Beiden lag ihnen herzlich wenig, aber sie thaten etwas Besseres, sie
retteten sich und das Wohl ihrer Klasse, und dies war schließlich das
»allgemeine Wohl«.
In allen Kämpfen und Wirrnissen der Revolution, als die
Leidenschaften den höchsten Grad erreichten, andererseits die
Begeisterung erglühte, die glänzendsten Gedanken, die bis dahin nur
menschliche Hirne erfassen konnten, in Worte und Thaten sich
umsetzten, gab es ein geheimnißvolles Etwas, das wie der Geist über
den Wassern schwebte, mit dämonischer Kaltblütigkeit in alle Pläne
und Projekte eingriff, sie förderte oder