As Farpas: Chronica Mensal da Politica, das Letras e dos Costumes (1882-11/12) | Page 3

Ramalho Ortigão
atiram á testa de quantos andam a
ganhar a sua vida por este mundo, emquanto suas excellencias estão em
folga temporal nas sacristias, locupletando-se de bemaventurança
futura e d'hostias quotidianas.
Assim como nós outros fundamos camisarias ou estancos, fundam elles
agencias e sucursaes do ceu por sua conta, despachando os
requerimentos dos candidatos a anjos, designando em dias de juizo
trimestraes, como os exames de frequencia, os eleitos e os reprobos, e
sentando desde logo uns á mão direita e outros á mão esquerda do bem
conhecido redactor principal e leitor unico da Nação, o snr Fernando
Todo Pedroso.
* * * * *
Garibaldi, por exemplo, escusa de pensar em entrar jamais no ceu com
a sua famosa camisola, cujo vermelho ardente poria ao longo da Via
Lactea um rubôr d'aurora. Garibaldi que se aguente como puder nas
profundidades do inferno, pequeno de mais talvez para conter toda a
paixão de liberdade que encheu na terra o seu coração maldito. Elle
levou uma fava preta do Todo Pedroso snr Fernando, e S. Pedro está
prevenido.
Os doze pescadores, que, á voz de Jesus fallando-lhes na montanba,
abandonaram as redes para levar palavras de consolação a todos os
opprimidos atravez do universo, não quereriam ao pé de si lá em cima
esse official do mesmo officio que tantas vezes abandonou a barca
amarrada ao rochedo de Caprera para ir com uma espada na mão
arriscar a pelle, não já para consolar, por meio de sermonarios, da
liberdade perdida, como nos apologos da biblia, mas para pôr

definitivamente a liberdade onde estava a oppressão. S. Paulo, que
procedia litterariamente, por meio de epistolas, como Madame de
Sévigné, não consentiria de boa mente que se puzesse ao lado da sua
penna platonica a espada cheia de bòccas de um companheiro que
procurou como pôde lazer por obras n'esta vida o que elle apenas
prometteu em doces palavras para a outra.---Assim o decidiram,
pitadeando-se de commum accordo sobre o caso, o reverendo Viegas e
o reverendo Garcia Diniz, em conselho de sacristia, sob a presidencia
do Todo Pedroso.
* * * * *
O nobre conde de Santiago, pelo contrario, é recebido por aclamação,
com a sua chapeleira e o seu ripanso, no comboyo expresso, organisado
por estes senhores, do Passeio Publico para a Bemaventurança. Esse
pieodoso fidalgo está nomeado secretario do congresso catholico, o que
lhe dá no seio da christandade honras antecipadas de serafim. Com o
privilegio de redigir as actas do sagrado concilio o nobre conde acha-se
concomitantemente investido no direito de poder andar d'azas, desdo já,
por este mundo. Mais alguns mezes de fervor e de secretariado da parte
de s.ex.ª, e poderemos alimentar a esperança de o ver ainda atravessar o
Chiado como o atravessam os perus, isto é--em pennas. A natural
pudicicia de s.ex.ª lhe vedará porém talvez o circular entre os viventes
vestido unicamente com os espanadores dorsaes destinados ao convivio
dos cherubins no gallinheiro celeste.
* * * * *
O aspecto do recente congresso catholico do Passeio Publico (lado
occidental) tal como os noticiarios nol-o descrevem parece-nos de uma
pompa particularmente modesta, destinada, a não excitar represalias da
parte do snr. França Neto.
Meia duzia de padrecas, com as suas sobrecasacas dominicaes e os seus
chapeus altos anediados de novo para decoro das corôas subjacentes,
mais outros tantos seculares vestidos de preto e puxados á substancia
do panno fino pela benzina expurgante, postos todos em volta de uma
meza a assoarem-se uns para os outros com emphase, dão-nos menos a

ideia de um ajuntamento triumphante de convicções victoriosas do que
o painel de um simples ciprestal sentado,--com defluxo.
Alem de solicitar a benção apostolica, o congresso catholico de Lisboa
resumiu os seus trabalhos em duas unicas resoluções: fundar uma
universidade catholica e requerer dos poderes publicos que por meio da
sua policia elles façam respeitar nas ruas as pessoas dos ecclesiasticos,
presentemente apupados pela multidão, segundo elles mesmos dizem,
sempre que apparecem em publico revestidos de habitos sacerdotaes. O
que, a ser exacto, é precisamente a mesma coisa que succedia em Paris
ao padre Lacordaire no tempo da Restauração. Notando-se que a
Restauração foi de todos os governos em França aquelle que mais
protegeu o clero, fica-se em duvida sobre se a intervenção do governo
será o meio efficaz de garantir aos ecclesiasticos a deferencia e o
respeito, que ninguem jamais lhes recusa nos paizes de liberdade
religiosa, em que o Estado é atheu, como na America do Norte.
* * * * *
Se compararmos o espirito e o aspecto d'esta assembleia catholica com
algumas reuniões do mesmo genero celebradas na Europa durante o
decurso dos ultimos annos, somos obrigados a confessar que o prestigio
do sacerdocio decae de um modo sensibilisador.
No congresso belga, por exemplo, reunido em Malines no mez d'agosto
de 1863,
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