Ainsi Parlait Zarathoustra | Page 7

Friedrich Wilhelm Nietzsche
montrerai l'arc-en-ciel et tous les échelons qui mènent au
Surhumain. Je chanterai mon chant aux solitaires et à ceux qui sont
deux dans la solitude; et quiconque a des oreilles pour les choses
inouïes, je lui alourdirai le coeur de ma félicité.
Je marche vers mon but, je suis ma route; je sauterai par-dessus les
hésitants et les retardataires. Ainsi ma marche sera le déclin!
10.
Zarathoustra avait dit cela à son coeur, alors que le soleil était à son
midi: puis il interrogea le ciel du regard - car il entendait au-dessus de
lui le cri perçant d'un oiseau. Et voici! Un aigle planait dans les airs en
larges cercles, et un serpent était suspendu à lui, non pareil à une proie,
mais comme un ami: car il se sentait enroulé autour de son cou.
"Ce sont mes animaux! dit Zarathoustra, et il se réjouit de tout coeur.
L'animal le plus fier qu'il y ait sous le soleil et l'animal le plus rusé qu'il
y ait sous le soleil - ils sont allés en reconnaissance.
Ils ont voulu savoir si Zarathoustra vivait encore. En vérité, suis je
encore en vie?
J'ai rencontré plus de dangers parmi les hommes que parmi les animaux.
Zarathoustra suit des voies dangereuses. Que mes animaux me

conduisent!"
Lorsque Zarathoustra eut ainsi parlé, il se souvint des paroles du saint
dans la forêt, il soupira et dit à son coeur:
Il faut que je sois plus sage! Que je sois rusé du fond du coeur, comme
mon serpent.
Mais je demande l'impossible: je prie donc ma fierté d'accompagner
toujours ma sagesse.
Et si ma sagesse m'abandonne un jour: - hélas, elle aime à s'envoler! -
puisse du moins ma fierté voler avec ma folie!
Ainsi commença le déclin de Zarathoustra.

LES DISCOURS DE ZARATHOUSTRA
Les trois métamorphoses.
Je vais vous dire trois métamorphoses de l'esprit: comment l'esprit
devient chameau, comment le chameau devient lion, et comment enfin
le lion devient enfant.
Il est maint fardeau pesant pour l'esprit, pour l'esprit patient et
vigoureux en qui domine le respect: sa vigueur réclame le fardeau
pesant, le plus pesant.
Qu'y a-t-il de plus pesant! ainsi interroge l'esprit robuste. Dites-le, ô
héros, afin que je le charge sur moi et que ma force se réjouisse.
N'est-ce pas cela: s'humilier pour faire souffrir son orgueil? Faire luire
sa folie pour tourner en dérision sa sagesse?
Ou bien est-ce cela: déserter une cause, au moment où elle célèbre sa
victoire? Monter sur de hautes montagnes pour tenter le tentateur?
Ou bien est-ce cela: se nourrir des glands et de l'herbe de la
connaissance, et souffrir la faim dans son âme, pour l'amour de la
vérité?
Ou bien est-ce cela: être malade et renvoyer les consolateurs, se lier
d'amitié avec des sourds qui m'entendent jamais ce que tu veux?
Ou bien est-ce cela: descendre dans l'eau sale si c'est l'eau de la vérité
et ne point repousser les grenouilles visqueuses et les purulents
crapauds?$
Ou bien est-ce cela: aimer qui nous méprise et tendre la main au
fantôme lorsqu'il veut nous effrayer?
L'esprit robuste charge sur lui tous ces fardeaux pesants: tel le chameau
qui sitôt chargé se hâte vers le désert, ainsi lui se hâte vers son désert.

Mais au fond du désert le plus solitaire s'accomplit la seconde
métamorphose: ici l'esprit devient lion, il veut conquérir la liberté et
être maître de son propre désert.
Il cherche ici son dernier maître: il veut être l'ennemi de ce maître,
comme il est l'ennemi de son dernier dieu; il veut lutter pour la victoire
avec le grand dragon.
Quel est le grand dragon que l'esprit ne veut plus appeler ni dieu ni
maître? "Tu dois", s'appelle le grand dragon. Mais l'esprit du lion dit:
"Je veux."
"Tu dois" le guette au bord du chemin, étincelant d'or sous sa carapace
aux mille écailles, et sur chaque écaille brille en lettres dorées: "Tu
dois!"
Des valeurs de mille années brillent sur ces écailles et ainsi parle le plus
puissant de tous les dragons: "Tout ce qui est valeur - brille sur moi."
Tout ce qui est valeur a déjà été créé, et c'est moi qui représente toutes
les valeurs créées. En vérité il ne doit plus y avoir de "Je veux"! Ainsi
parle le dragon.
Mes frères, pourquoi est-il besoin du lion de l'esprit? La bête robuste
qui s'abstient et qui est respectueuse ne suffit-elle pas?
Créer des valeurs nouvelles - le lion même ne le peut pas encore: mais
se rendre libre pour la création nouvelle - c'est ce que peut la puissance
du lion.
Se faire libre, opposer une divine négation, même au devoir: telle, mes
frères, est la tâche où il est besoin du lion.
Conquérir le droit de créer des valeurs nouvelles - c'est la plus terrible
conquête pour un
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