A Paranoia | Page 7

n?o se sentir vexado pela modestia da posi??o que occupa ou pela exiguidade dos recursos de que disp?e. N'isto v�� elle um signal de injusti?a, que attribue �� ac??o de inimigos poderosos; cr��-se, pois, victima de manobras hostis e fabrica assim um systematico delirio de persegui??es, secundario agora e consequencia das id��as de grandezas?[1].
[1] Foville, Loc. cit., pag. 347.
�� ainda, como se v��, um processo logico o destinado; segundo Foville, a explicar a passagem do delirio ambicioso ao de persegui??es; toda a vesania parcial, portanto, qualquer que tenha sido o seu ponto de partida e qualquer que haja de ser o seu termo, se desenrola sob a dependencia do raciocinio e dentro da esphera consciente da idea??o.
Os casos em que o delirio de grandezas succede immediatamente a allucina??es de caracter agradavel e lisongeiro, s?o extremamente raros; a interpreta??o dos erros sensoriaes, isto ��, um processo consciente e reflectido, �� ainda d'esta vez origem da doen?a.
Referindo-se �� doutrina de Morel, Foville declara n?o a acceitar, porque o delirio hypocondriaco, ponto de partida necessario, segundo aquelle auctor, dos delirios de persegui??es e de grandezas, s�� excepcionalmente o encontrou.
De quanto vem de ser exposto a conclus?o a tirar �� esta:
Existe um delirio systematisado de grandezas que, no seu periodo de estado, se combina sempre com id��as de persegui??o, que �� invariavelmente acompanhado de allucina??es auditivas e que tanto p��de originar-se, por via deductiva, de um preexistente delirio persecutorio, como nascer d'embl��e. N?o sendo um episodio morbido, nem mesmo a phase evolutiva de uma vesania anterior, porque p��de ser e �� muitas vezes primitivo, esse delirio constitue uma doen?a com foros de autonomia e direitos a uma designa??o privativa: a megalomania.
Tal ��, em resumo, a memoria de Foville na parte consagrada ao delirio parcial de grandezas.
Depois dos importantes trabalhos de Las��gue e Foville, a psychiatria franceza n?o nos offerece, dentro d'este periodo de analyse, estudo que tenha feito progredir pela interferencia de pontos de vista novos o conhecimento dos delirios systematisados. O livro publicado por Legrand du Saulle, sob o titulo de Delirio de persegui??es, em 1871, valioso, certamente, pela copia de observa??es e pelos detalhes de analyse clinica, nada tem, no fundo, de original, embora tentem proclamar o contrario estas ambiciosas palavras do prefacio: ?A despeito da sua extrema frequencia e dos seus t?o claros caracteres distinctivos, o delirio de persegui??es achou-se confundido com a melancolia de Pinel, com a lypemania de Esquirol, com a monomania depressiva de Baillarger; �� ahi que eu vou buscal-o para o estudar nas suas diferentes phases, para o constituir de toutes pi��ces e fazer d'elle uma especie �� parte?[1]. Dezenove annos antes fizera Las��gue, como vimos, o que n'esta passagem se annuncia. O trabalho de Legrand du Saulle, excep??o feita dos capitulos consagrados ao tratamento, �� medicina legal e ao contagio do delirio, que nada teem que v��r com a constitui??o scientifica da doen?a, n?o �� sen?o um desenvolvimento da memoria de Las��gue, cuja ordem de exposi??o adopta e cujas express?es mesmo n?o raro se apropria.
[1] Legrand du Saulle, Le D��lire des pers��cutions, pag. 11.
Como Las��gue, Legrand du Saulle descreveu dois periodos no delirio de persegui??es: um, de come?o, exteriorisado por uma inquieta??o indefinivel e de nenhum modo comparavel �� do homem normal que tem um grande interesse compromettido; outro, de estado, caracterisado pela definitiva systematisa??o das id��as delirantes formando um romance invariavel para cada doente.
Como Las��gue, Legrand du Saulle caracterisa a inquieta??o do primeiro periodo comparando-a �� cephalalgia e ao arrepio que s?o muitas vezes os precursores de graves doen?as communs, mas que em si mesmos nada teem de preciso.
Como Las��gue, Legrand du Saulle explica a transi??o do primeiro ao segundo periodo por um acto de reflex?o do perseguido, por um verdadeiro raciocinio. ?O doente, escreve Legrand du Saulle, diz a si proprio e aos outros que n?o s?o naturaes as inquieta??es e angustias que experimenta, que lhes n?o encontra causa no meio em que vive, no estado da propria saude, no da propria fortuna. No seu passado experimento grandes infortunios, mas sabia o motivo d'elles e n?o eram os mesmos os seus soffrimentos, n?o tinham o caracter vago e indefinido dos actuaes. Este mal-estar t?o grande, estas impress?es t?o penosas e t?o injustificadas devem ter uma causa secreta. E �� assim que o doente se sente naturalmente levado a pensar que inimigos occultos, interessados em perdel-o, se reunem e procuram fazel-o soffrer?[1].
[1] Legrand du Saulle, Obr. cit., pag. 17.
Como Las��gue, Legrand du Saulle d�� na symptomatologia da doen?a um logar preponderante ��s allucina??es auditivas, precedidas frequentemente de illus?es do mesmo sentido. ?O doente, escreve o auctor, come?a por dar uma falsa significa??o aos ruidos reaes que escuta: uma porta que se abre, pessoas que fallam na rua, uma palavra pronunciada ao p�� d'elle, os passos de alguem, tudo �� materia do delirio. As verdadeiras allucina??es