Relacion historica de los sucesos de la rebelion de Jose Gabriel Tupac-Amaru | Page 6

conocer que la suma condescendencia de unos ministros, que en las
felicidades de su absoluto gobierno habian sido tan engreidos, nacia del
terror y confusion en que se hallaban.
Bien convencidos los indios de esta verdad, apenas habia poblaciones
de ellos, que no se abrasase en la trágica llama del tumulto, porque á
poco despues alborotóse la provincia de Pária, dando en el pueblo de
Challapata cruel muerte al corregidor D. Manuel Bodega, egecutándose
lo mismo en la de Chichas, Lipes y Carangas, siguiendo el mal ejemplo
la de Sicasica, parte de las de Cochabamba, Porco y Pilaya, siendo en
todas iguales los excesos, y parecidos los insultos de muertes, robos,
ruinas de haciendas, sacrílegas profanaciones de los templos. Y como
era uno el principio del desasosiego, reglaban sus movimientos por el
teatro de la de Chayanta, donde, despues de muchos tormentos y
ultrajes, quitaron la vida á D. Florencio Lupa, cacique del pueblo de
Moscani, falleciendo víctima de la lealtad á manos de una plebeya
indignacion, la que no satisfaciéndose con juntar la muerte á la
ignominia, le cortaron la cabeza, y tuvieron el arrojo de fijarla en las
inmediaciones de la Plata, en una cruz, que se nombra Quispichaca,
tremolando con esta audacia la bandera de la sedicion.
Este suceso cubrió á la Plata de horror y de susto, temiendo con razon,
que estos principios tuviesen consecuencias muy tristes. Fué este dia el
10 de Setiembre de 1780, y como se esparció en la ciudad, que en sus
extramuros se hallaba una multitud crecida de indios para invadirla y
saquearla, fué notable la confusion que se originó. Presentáronse en la
plaza mayor los Ministros de la Real Audiencia, en compañia de su
Regente, para dar algunas disposiciones, que en aquella necesidad
pudieron graduarse oportunas, para rechazar la invasion del enemigo, y
desde aquel momento se empezaron á reglar compañias, alistándose la
gente sin excepcion de clases: pero con tal desórden y confusion, que si

hubiese sido cierta la noticia, indefectiblemente perece la ciudad á
manos de los rebeldes: llegando la turbacion de aquellos togados á tales
términos, que uno de ellos pregonaba en persona el ridículo bando de
pena de muerte, y 10 años de presidio al que no acudiese á la defensa, y
no hallándose el pregonero para hacer igual diligencia con otra
providencia, se ofreció el mismo Regente á egecutarlo, añadiendo la
circunstancia de que tenia buena voz. ¡O temor de la muerte, cuanto
puedes con las almas bajas! pues unos hombres, que poco antes se
consideraban poco menos que deidades, les obligas á egercer los oficios
mas viles de la república, haciéndose irrisibles de los mismos que los
tenian por sagrados.
Aunque el rebelde Catari, desde el pueblo de Macha, aparentaba
sumision y respeto á la autoridad de la Real Audiencia, no se ignoraba
que secretamente escribia cartas, convocando las provincias para una
general sublevacion, coligado con el principal rebelde José Gabriel
Tupac-Amaru, indio cacique del pueblo de Tongasuca en la provincia
de Tinta, del vireynato de Lima, quien pretendia ser legítimo
descendiente de los Incas del Perú.
Este, pues, dió principio á sus bárbaras egecuciones el 4 de Noviembre
de 1780, prendiendo á su corregidor, D. Antonio de Arriaga, en un
convite que le dió, con el pretexto de que queria celebrar el dia de
nuestro Augusto Soberano. Asegurado el tirano de su propio juez, que
sorprendió inopinadamente cuando estaba comiendo, publicó se hallaba
autorizado con una real Cédula para proceder de aquel modo, y
substanciándole la causa en pocos dias, el 10 del propio mes le quitó la
vida en una horca, en la plaza pública de su pueblo, y apoderándose de
todos sus bienes, pasó á hacer la misma egecucion con el de la
provincia de Quispicanchi, que no tuvo efecto por haber huido á la
ciudad del Cuzco, á donde llevó la noticia del suceso de Tinta. A
contener este alboroto, salieron de aquella ciudad 600 hombres
tumultuariamente dispuestos, los mas del pais, y entre ellos algunos
europeos y á pocas leguas que anduvieron, avistaron al rebelde en el
paraje llamado Sangarara, con un considerable trozo de indios y
mestizos de aquella comarca: y como al mismo tiempo esperimentasen
una cruel nevada, se refugiaron en la iglesia; y mas poseidos del miedo,
que resueltos á acometer al enemigo, le despacharon un emisario que le
preguntase cual era su intento, y el motivo que habla tenido para

levantar gente y turbar la tierra: y la respuesta fué, que todos los
americanos pasasen luego á su campo, donde serian tratados como
patriótas, pues solo queria castigar á los europeos ó chapetones,
corregidores y aduaneros.
Esta órden, que mandó notificar José Gabriel Tupac-Amaru á los que le
habian hecho el mensage, con apercebimiento de no reservar á ninguno
de los que la contradigesen, excitó entre ellos