joukko. Puhe pirusta yksil?n? tarkottaa p??miest?, tai koko pirusukua. Kokonaisuudessaan on piruja er??n teologin mukaan 10,000 biljoonaa.
Siit? joukosta riitt?? niit? jokapaikkaan. Niill? on vapaus kuleksia ymp?ri tuomiop?iv??n asti, sitten on heid?n ment?v? helvettiin, josta eiv?t en??n p??se. Niit? onkin joka paikassa, on mets?piruja, vesipiruja j. n. e.
Jokaisella pirulla on erikoisteht?v?, jossa se on spesialisti, yksi on yhdess? ammatissa taitavampi, toinen toisessa. Kaikki pirut eiv?t ole yhdenarvoisia. Ei -- niiden keskuudessa on "arvo-jako". Pirujen p??mies on Luukkaan mukaan Belsebub, vaikkakin on erimielt? siit? onko p??mies Saatana tai Lusifer. Dante on niist? kolmesta tehnyt yhden, toiset v?itt?v?t, ett? ne kaikki ovat itsen?isi? piruja. Kukahan on oikeassa?
Pirujen virka-arvoista puhuvat m. m. Eenokin kirja, sek? pyh? Tuomas, selitt?m?tt? kuitenkaan yksityiskohtaisesti, mainitsevat kuitenkin niiden "valtakunnassa" olevan yl?- ja alaluokan.
Dante nimitt?? Lusiferi? tasavallan keisariksi. Maailma on muka jaettu kolmeen osaan: Taivaan valtakunta ylh??ll?, helvetin valtakunta maan alla ja ihmisten valtakunta maan p??ll?, -- joka viel? nyt on kirkon opin perustana.
My?hemmin j?rjestettiin oikein saatanallinen "hovij?rjestys". Johannes Faustin, (jonka kamalan historian G?the otti aineekseen) noitakirjassa kerrotaan, ett? helvetin kuningas on Lusifer, apulaiskuningas on Belial, Saatana, Belsebub, Astaroth ja Pluto ovat sijaiskuninkaita! Mefistofeles ja 6 muuta -- ruhtinaat, 5 ministeri? ja yksi valtiosihteeri, ja joukko alempia virkamiehi?. Toisissa sellaisissa kirjoissa kerrotaan viel? kreiveist?, herttuasta j. n. e., sek? legioneista alamaisista.
Pirujen ominaisuudet, tieto ja valta.
Pirut ovat luontonsa puolesta sotaisia henki? ja heid?n sotav?kens? on taivaan sotav?en vastapaino. Antiokian pyh?n Marian kertomuksen mukaan ajaa pirujen ruhtinas vaunulla ?isin ymp?ri ja h?nen seurassaan joukko sotav?ke? ja lis?? Pietari: kunniallinen t?ysiss? sotatamineissa.
Saatanallisen kuningashovin mets?stysseurueet kulkivat samoin ?isin mets?stysretkill? ja repiv?t puita juurineen yl?s ja tekiv?t muita ilkeyksi?.
Kristuksen syntym?st? ja lunastusty?st? on, kirkkoisien mukaan, pirulla vaillinaiset tiedot, joten piru pettyi, kun h?n osaltaan aiheutti Jeesuksen kuoleman, siis kaivoi itsellens? kuoppaa.
Luonnon salaisuuksia v?ittiv?t toiset pirun tuntevan, mutta ihmisten sieluel?m?st? taas v?itet??n sill? herralla olevan vaillinaiset tiedot, mutta teologi Aquinon Tuomas v?itt?? pirun tuntevan ihmisten ajatukset.
Honarius Augustodunensis (k. 1130) selitti, ett? piru tiet?? vain ihmisen pahat ajatukset, ei hyvi?. Se on totta, ett? monta pyh?? miest?, jotka n?kiv?t vaivaa pirujen ulosajamisessa l?him?ist??n, joutuivat saamaan pitk?n nen?n, sill? vihtahousu n?ytti heille heid?n oman "syntirekisterins?" my?s "ajatussyntineen".
Mutkikas on my?s kysymys: tiet??k? piru tulevaisista tapahtumista? Toiset ovat kielteisell? kannalla, sill? "eih?n Jumala voi sallia, ett? piru tiet?? ennakolta, mit? h?n aikoo tehd?". Jos pirut olisivat tienneet tulevaisuudesta ja olleet kaukon?k?isi?, eiv?t ne olisi taivaassa tehneet ajattelematonta kapinaa ja siten aiheuttaneet itselleen taivaasta h??t??! Eiv?t hyv?t enkelitk??n tied? enemp?? kuin Jumala heille suvaitsee tietoja antaa.
Toiset v?itt?v?t, ett? pirut ennustavat t?hdist?.
Pirut olivat mestaria tieteiss? ja senp?vuoksi keskiajan kirkonmiehet pitiv?t tieteit? perkeleellisin? ja polttivat tieteilij?it? el?v?n?. Filosofiassa ovat pirut heikkoja, mutta raamatun selitt?misess? mestareita, ovat n?et esitt?neet Jumalan hengell? t?ytetyit? kirkonmiehet sellaisia kysymyksi? raamatusta, etteiv?t n?m? ole voineet vastata.
Piru v?itteli my?s Lutheruksen kanssa, niin kerrotaan, ja Luther h?visi.
Cesar kertoo pirusta joka oli taitava asianajaja.
"Tieto on valtaa", niinp? pirukin omasi tietoja, siis valtaa; vaikka h?n tappelussa Mikaelin kanssa k?rsi tappion ei h?n siit? ollut mill?ns?k??n, vaan taistelee edelleen ja vaikka Kristuksen kehutaan h?net voittaneen, niin j?i h?nelle aseet k?siin.
Luonnon aineista on tuli pirulle mieluisinta -- tulessa on h?n kuin kotonaan. Jumaluusoppineista toiset v?itt?v?t pirun voivan (Jumalan sallimuksesta kyll?!) panna ukkosen jyrisem??n, salamat liekkim??n, tehd? sadetta, nostaa myrskyj? ja rajuilmoja. Myrskyn ulvonta on pirujen ulvomista. Revontulet synnytt?? muka piru, samoin tulivuorten purkaukset ja maanrepe?m?t, joiden kautta piru meni kotiaan helvettiin!
Monet kasvit ovat pirulle mieleisi?, samoin hiilet ja tuhka, mutta kynsilaukka ja suola vastenmielist?, siksip? suolanlukemisella ajettiin piruja pois el?imist? ja ihmisist?, Suomessakin[1]. Kilpikonna oli pirun uskollinen palvelija, mutta kukko itsep?inen vastustaja.
[1] Suomentajan muistutus.
Ihmisten ja el?inten taudit, sodat, rutot, kapinat, huonot kuninkaat y. m. olivat pirun l?hett?mi? (Jumalan sallimuksesta taaskin).
Piru on my?s taitava k?sity?l?inen, mutta halveksii likasia t?it? on taitava rakennusmestari. Vanhassa maailmassa l?ytyy joukko pirun rakentamia torneja, valleja, siltoja, vesilaitoksia ja -- kirkkoja. Englannin ja Skotlannin rajalla l?ytyv? muuri on pirun rakentama, samoin Sch?llenin silta Sveitsiss?, Tonavan silta Regensouraissa, Rhonen silta Avignonin l?hell? ovat "pirunsiltoja". Piru on tehnyt K?lnin ja Aachenin kirkkojen piirustukset, sek? Gr?nlandin luostarin Englannissa. Normandiassa l?ytyy St. Michaelin kirkko, joka on pirun rakentama. Suuria kalliolohkareita kantoi piru paikasta toiseen.
On lis?tt?v?, ett? piru voi vaan y?aikana teht?vi??n suorittaa, p?iv?nkoitto h?net ty?maaltaan karkotti.
Piru kiusaajana.
Saatana on ainaiseksi menett?nyt osansa taivaassa. Siksi h?n koittaa mahdollisimman suuressa m??rin valtakuntaansa helvetti? kansoittaa. Se k?y p?ins? kiusaamalla ihmisi? "syntiin" josta Jumala rankaisee ikuisella helvetin tulella. Siihen t?ytt?? h?n kaiken tarmonsa ja se onkin monipuolinen toimi tuo kiusaaminen.
El?? maailmassa synti? tekem?tt?, on yht? mahdotonta, kun hyp?t? mereen ja j??d? kastumatta, uskonnollisen katsantokannan mukaan. Sen tiet?? piru, eik? h?n j?t? pienint?k??n kiusaamistilaisuutta k?ytt?m?tt?. Ja uskottiinhan, ett? jokaisella ihmisell? on suojelusenkeli mukanaan, mutta my?s pirun enkeli.
Y?aika oli kiusaamiseen soveliain, sill? ihminen nukkuessaan oli pirulle alttiimpi kuin p?iv?ll?. Siksip? Pacomius makasi istuallaan ja rukoili Jumalaa pit?m??n h?net hereill?.
Eri ihmisi? kiusasi piru eri tavalla: Seuraavat "kiusaamisjutut" ovat omiaan valaisemaan pirun taitavuutta p??ammatissaan:
N?lk?iselle Hilariolle toi piru runsaasti katetun ruokap?yd?n eteen. Antiokian n?yttelij?tt?relle Pelagiolle toi
Continue reading on your phone by scaning this QR Code
Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the
Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.