Palestiinassa

Palestiinassa, by Kaarle August Hild��n

The Project Gutenberg EBook of Palestiinassa, by Kaarle August Hild��n This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.net
Title: Palestiinassa Matkamuistelmia
Author: Kaarle August Hild��n
Release Date: December 23, 2005 [EBook #17380]
Language: Finnish
Character set encoding: ISO-8859-1
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK PALESTIINASSA ***

Produced by Tapio Riikonen

PALESTIINASSA
Matkamuistelmia
Kirjoittanut
K. Aug. Hild��n Pastori
J. C. Frenckell ja Poika, Helsinki, 1891.

SIS?LLYS:
Alkulause I. Helsingist? Jerusalemiin II. Jerusalem ymp?rist?ineen III. Betlehemiin, Mar-Sabaan, Kuolleelle merelle ja Jordan'ille IV. Jerusalemista Tiberiakseen V. Tiberiaksesta Damaskukseen VI. Damaskus VII. Baalbek ja Libanon VIII. Beyroth'ista kotiin

ALKULAUSE.
Kirjassa, jonka t?ten julkaisen, kertoelen siit? matkasta, jonka tein t?k?l?isen saksalaisen seurakunnan kirkkoherran, t:ri G. v. Rohden'in, kanssa kev??ll? 1890 Palestiinaan, Syriaan ja Egyptiin. Loppuun olen liitt?nyt lyhyen kertomuksen olostani muutamissa Euroopan maissa; se ei kyll? tarjoa mit??n yleisemp?? hupia, mutta olen sen t?h?n pannut siit? syyst?, ett? kirjani on my?skin oleva virallinen matkakertomus, jonka olen velvollinen j?tt?m??n Porvoon Tuomiokapituliin, koska nautin matkarahaa.
Siit? aineesta, jota t?m? kirja k?sittelee, l?ytyy vierailla kielill? monta suurta ja tieteellisess? suhteessa ansiokasta teosta, joitten rinnalle ei t?m? mitenk??n voi eik? tahdokaan pyrki?. Maanmiesteni huomiota se kuitenkin her?tt?nee sen t?hden, ett? sen tekij? on ensimm?inen suomalainen pappismies, joka j?lkeen uskonpuhdistuksen aikakauden on k?ynyt Palestiinassa.
Matkamuistelmissani olen kertoessani niist? paikoista, joissa k?vimme, usein viitannut raamattuun. Syyn? t?llaiseen menetystapaan on se tarkoitus, jota kirjaa tehdess?ni olen pit?nyt silm?ll?. Olen, n?et, samalla kuin koetan antaa mahdollisimman selv?n kuvan maasta, kansasta, el?m?n tavoista, rakennustavasta j.n.e., tahtonut teroittaa lukijaini mieleen pyh?n raamatun totuuksia ja siten kohottaa heid?n katseensa maallisista, katoovaisista ijankaikkisiin, katoomattomiin. Olenko siin? suhteessa onnistunut vai enk?, j?t?n p??tt?m?tt?.
Kertomuksen laatimisessa olen seurannut matkalla kirjoittamaani p?iv?kirjaa sek? maantieteellisiin ja historiallisiin erikoisseikkoihin n?hden kysynyt neuvoja monelta kirjailijalta. Niitten joukossa mainittakoon t?ss?: Meyer'in "Reisehandbuch" vuodelta 1889, "Durch's Heilige Land" kirjoittanut professori C. v. Orelli, "Real-Encyklop?die", toimittanut t:ri Herzog, "Reseminnen fr?n Egypten, Sinai och Palestina", kirj. G. C. Beskow ja "Jesuksen el?m?", kirj. t:ri J. W. Farrar. Kertomus Damaskuksesta, Baalbekista ja Libanon'ista on tekij?n suosiollisella luvalla k??nnetty er??st? Saksan kielell? julkaistusta matkakuvauksesta, jonka on tehnyt hyv? yst?v?ni ja matkatoverini t:ri G. v. Rohden, joka niin? kahtena kuukautena, kun olimme it?maisella matkallamme, uskollisesti jakoi kanssani matkan ilot, surut ja rasitukset. Kiitos h?nelle yst?vyydest??n, jonka aina s?ilyt?n rakkaassa muistossa.
Lopuksi lausun sen toivomuksen, ett? t?m?kin monessa suhteessa puutteellinen teos, jonka kirjoittamiseen olen k?ytt?nyt jokaisen virkatoimiltani p??kaupungissa liikenev?n hetken, tuottaisi Jumalalle kunniaa ja her?tt?isi rakkautta h?neen, Jesukseen Kristukseen, jonka maallisen el?m?n vaiheista olen kirjassani saanut useasti huomauttaa.
Helsingiss? 9 p. Kes?kuuta 1891.
K. Aug. Hild��n.

I.
Helsingist? Jerusalemiin.
Pyh?? Raamattua lukiessansa jokainen ehdottomasti luopi itsellens? jonkunmoisen kuvan siit? maasta ja niist? paikoista, joista pyh? historia kertoo. Kun lapsuutemme p?ivin? luemme esim. Abrahamista, jolle Jumala, silloin kuin t?m? viel? asui Mesopotamiassa, sanoi: "L?hde maaltasi ja suvustasi ja is?si huoneesta sille maalle, jonka min? sinulle osoitan; ja min? teen sinut suureksi kansaksi ja siunaan sinut ja teen sinulle suuren nimen, ja sin? olet siunaus" (1 Moos. 12:1, 2), ja kun sitten seuraamme h?nen ja h?nen j?lkel?istens? historiallista kehityst?, -- niin mitk? ajatukset ja mielikuvat silloin her??v?tk??n sielussamme! N?m? mielikuvat ovat erilaiset eri ihmisill?, aina sen mukaan, millainen kuvitusvoima ja millaiset sielunlahjat kullakin on. Useimmiten t?m? maa muistettavine paikkoineen kuvastuu sielumme silm?in eteen mit? vieh?tt?vimm?ss? valossa, t?ynn? ihanteellista kauneutta. Sellaiseksi ainakin min? sit? kuvittelin jo varhaisimpina lapsuuteni p?ivin?. Ja t?t?h?n ei sovikaan ihmetell?, sill? Kaanaan maa, seh?n oli "luvattu maa", "pyh? maa", jonka Jumalan valittu kansa, Israel, sai perinn?ksi, lukemattomia kovia koettelemuksia, taisteluja ja tappioita kestetty??n; seh?n on maa, jossa "maitoa ja hunajaa vuoti", jossa Israelin lapset "istuivat viini- ja viikunapuitten varjossa" nauttien ylenm??r?ist? el?m?n onnea.
Mutta ei siin? kyllin, ett? me luomme mielikuvia ja k?sityksi? luvatusta maasta ja noista pyhist? paikoista, vaan monen syd?mmess? her?? harras halu p??st? omin silmin katselemaan noita seutuja ja omin jaloin astumaan sill? maalla, jossa omaisuuden kansa on el?nyt omituista ihmeellist? el?m?t?ns?, Herran johdolla k?yden el?m?n kovaa taistelua ja s?ilytt?en kalliin tietonsa yhdest? totisesta Jumalasta keskell? pakanakansoja, jotka olivat vajonneet polyteismiin (monijumaluuteen), pimeyteen ja valheeseen; jossa Herran valaisemat profeetat julistivat totuutta, jotka kautta aikojen ovat valtavasti vaikuttaneet ja jotka viel? t?n?kin p?iv?n? vaikuttavat lohduttaen, kurittaen, kehoittaen ja rangaisten; jossa El?m?n Herra, ihmiseksi tullut Jumalan Poika Jesus Kristus, syntyi, eli, opetti, teki ihmeit? ja vihdoin astui raskaat askeleensa Golgatan ristille, Jumalan Karitsana kantaakseen maailman synnit; jossa h?n kuoli, nousi haudasta ja astui yl?s taivaaseen; jossa sittemmin h?nen apostolinsa eliv?t, vaelsivat ja opettivat totuuksia, joita he h?nen askeleitansa seuraten olivat oppineet k?sitt?m??n. Palestiina eli luvattu maa on ihmeitten maa, jossa joka ainoa paikka johtaa mieleen jonkun suuren tapahtuman, joka l?heisesti koskee kutakin ihmist?. Sen vuoksi liit?? ajatus niin useasti sinne, sen vuoksi nuorten syd?mmiss?, joissa tulevaisuuden unelmat hallitsevat, her?? niin usein harras halu p??st? omin jaloin astumaan t?ll? maalla. Viel? vanhuuden p?ivin? kuulet monen