Oeuvres poetiques Tome II | Page 9

deussent armer
Pour les garder et leur honneur deffendre? Car tout homme doit avoir le
cuer tendre Envers femme qui a tout homme est mere 170 Et ne lui est
ne diverse n'amere, Ainçois souefve, doulce et amiable, A son besoing
piteuse et secourable, Qui tant lui a fait et fait de services, Et de qui tant
les oeuvres sont propices 175 A corps d'omme souefvement nourrir; A
son naistre, au vivre et au morir, Lui sont femmes aidans et secourables,
Et piteuses, doulces et serviables. Si est celui maucognoiscent et rude
180 Qui en mesdit, et plein d'ingratitude. Encor dis je que trop se
desnature Homme qui dit diffame, ne laidure, Ne reproche de femme en
la blasment, Ne une, ne deux, ne tout generaulment. 185 Et supposé
qu'il en y ait de nyces Ou remplies de pluseurs divers vices, Sanz foy
n'amour ne nulle loiaulté, Fieres, males, plaines de cruaulté, Ou pou
constans, legieres, variables, 190 Cautelleuses, fausses et decevables,
Doit on pour tant toutes mettre en fremaille Et tesmoignier qu'il n'est
nulle qui vaille? Quant le hault Dieu fist et forma les angelz, Les
cherubins, seraphins et archangelz, 195 N'en y ot il de mauvais en leurs
fais? Doit on pour tant angelz nommer mauvais? Mais qui male femme
scet, si s'en gart Sanz diffamer ne le tiers ne le quart Ne trestoutes en
general blasmer 200 Et tous leurs meurs femenins diffamer; Car moult
en fu, est et sera de celles Qui a louer sont com bonnes et belles Et ou
vertus et graces sont trouvées, Sens et valeur en bonté esprouvées. 205
Et de blasmer celles qui le moins valent Ceulz qui ce font, encor dis je
qu'ilz falent, S'ils les nomment, disant qui elles sont, Ou demeurent,
quoy ne quelz leurs fais sont. Car le pecheur on ne doit diffamer, 210
Ce nous dist Dieux, n'en publique blasmer. Les vices bien puet on et les
pechiez Trés fort blasmer, sanz ceulz qui entechiez En sont nommer, ne
diffamer nullui, Ce tesmoigne l'escript ou je le lui. 215 De telz parleurs
en y a a grans sommes, Dont grant honte est tel vice en gentilz hommes:

Je di a ceulz qui en sont entechié Non mie a ceulz qui n'y ont nul pechié,
Car maint y a des nobles si vaillans 220 Que mieulx perdre vouldroient
leurs vaillans Que de telz fais restez ne reprouvez Fussent pour riens,
n'en telz cas pris prouvez; Mais les mauvais, dont je fais mencion, Qui
n'ont bon fait ne bonne entencion, 225 Ne prenent pas au bon Hutin
exemple De Vermeilles, ou bonté ot si ample Qu'oncques nulz homs
n'y sceut que reprochier, Ne nul mesdit en diffamant n'ot chier;
Souvrainement porta honneur aux femmes, 230 Ne peust ouïr d'elles
blasme ou diffames; Chevalier fu preux, sage et bien amé, Pour ce fu il
et sera renommé. Le bon Othe de Grançon le vaillant, Qui pour armes
tant s'alla traveillant, 235 Courtois, gentil, preux, bel et gracieux Fu en
son temps, Dieux en ait l'ame es cieulx! Car chevalier fu moult bien
entechié. Qui mal lui fist je tiens qu'il fist pechié, Non obstant ce que
lui nuisi Fortune, 240 Mais de grever aux bons elle est commune. Car
en touz cas je tiens qu'il fu loiaulz, D'armes plus preux que Thalemon
Ayaux. Onc ne lui plot personne diffamer, Les dames voult servir,
prisier, amer. 245 D'aultres pluseurs furent bons et vaillans, Estre
doivent exemple aux deffaillans; Encor en est maint, il est bien mestiers,
Qui des vaillans suivent les bons sentiers; Honneur les duit, vaillance
les y meine, 250 A acquerir pris et loz mettent peine, De nobles meurs
bien entechiez se perent, Par leurs beaulz fais leurs vaillances apperent
En ce royaume, ailleurs et oultremer. Mais je me tais de cy leurs noms
nommer 255 Qu'on ne deïst que ce feust flaterie, Ou qu'il peüst tourner
a vanterie. Et telz doivent gentilz hommes par droit Estre, autrement
gentillece y fauldroit. Si se plaingnent les dessusdittes dames 260 De
pluseurs clers qui sus leur mettent blasmes, Dittiez en font, rimes,
proses et vers, En diffamant leurs meurs par moz divers; Si les baillent
en matiere aux premiers A leurs nouveaulx et jeunes escolliers, 265 En
maniere d'exemple et de dottrine, Pour retenir en age tel dottrine. En
vers dient, Adam, David, Sanson, Et Salemon et autres a foison Furent
deceuz par femme main et tart; 270 Et qui sera donc li homs qui s'en
gart? Li autres dit que moult sont decevables, Cautilleuses, faulses et
pou valables. Autres dient que trop sont mençongieres, Variables,
inconstans et legieres. 275 D'autres pluseurs grans vices les accusent Et
blasment moult, sanz que riens les excusent. Et ainsi font clers et soir et
matin, Puis en françois, leurs vers, puis en latin, Et