leurs requestes; Moult enquierent ou sont nopces et festes, La
vont pluseurs jolis, mignoz et cointes, Si font semblant de sentir de noz
pointes Si qu'a peine les peuvent endurer. 60 Aultres mettent grant
peine a procurer Par messages ou par quelque acointance A mettre a fin
ce que leur faulz cuer pense. Par telz maintiens en plus de mille guises
Les faulz amans se cueuvrent de faintises, 65 C'est assavoir les
desloiaulz qui héent Foy, loiaulté, et a decevoir béent; Car les loyaulz
ne sont pas en ce compte, Et ceulz doit on amer et tenir compte, Car
decevoir en nul cas ne vouldroient: 70 Je leur deffens; pour ce consens
qu'ilz aient De noz doulz biens savoureux bonne part, Car a mes gens
largement en depart; Et ceulz tienent mes vrais commandemens, Justes,
loiaulz, et bons enseignemens; 75 Si leur deffens villenie et meffait, Et
leur commans poursuivre honneur de fait, Estre loiaulz, secrez et voir
disans, Larges, courtois, et fuïr mesdisans, Humbles et doulz, jolis et
assesmés, 80 Fermes et frans, poursuivre a estre amez, Armes suïr a
ceulx qu'il apartient Loz acquerir. Qui en ce point se tient, Sache pour
vray que ne lui fauldray mie A lui donner dame belle et amie; 85 Car,
quant ainsi je suis d'aucun servi, Guerdon lui rens comme il a desservi.
Mais se bien vient a ces faulz d'aventure N'est pas droit bien, combien
que je l'endure, Car en tous cas le bien est moult petit 90 Quant il est
pris sanz desir n'appetit. Et que vauldroit a homs descouragié Grans
viandes, ypocras ou saugié Puis que saveur nulle ou pou y aroit? Mais a
cellui qui desirant seroit 95 De pain faittis ou d'une miche blanche,
S'ataindre y puet, Dieu scet com il la tranche Joyeusement et de grant
cuer s'en paist! Ainsi de toute riens desirée est. Ainsi, se trop ne sont
aperceües, 100 Sont maintes fois les dames deceües, Car simples sont,
n'y pensent se bien non, Dont il avient souvent, veullent ou non,
Qu'amer leur fault ceulz qui si les deçoivent, Traïes sont ains qu'elles
l'aperçoivent. 105 Mais quant ainsi sont fort envolopées, Les desloiaulz
qui les ont attrapées, Or escoutez comment ilz s'en chevissent: Ne leur
souffist ce qu'ainsi les trahissent, Ains ont compaings de leur male
aliance; 110 Si n'y remaint ne fait ne couvenance Qui ne soit dit l'un a
l'autre, et, trop plus Qu'ilz n'ont de bien, se vantent que reclus Sont
devenus en la chambre leurs dames Dont sont amez, puis jurent corps et
ames 115 Comment du fait il leur est avenu Et que couché braz a braz y
ont nu. Les compaignons ce dient es tavernes, Et les nobles font leurs
pars et leurs sernes En ces grans cours de noz seigneurs les ducs, 120
Ou chieux le roy, ou ailleurs espandus, Et la tienent de telz plais leurs
escoles, Pluseurs y a qui deussent leurs paroles En bons contes drecier
sanz bourderie A raconter pris de chevalerie; 125 Mais aux grans feux a
ces soirs, ou sus couches, La rigolent l'un l'autre, et par reproches
S'entredient: «Je sçay bien de tes fais, Telle est t'amie et tu le jolis fais
Pour sienne amour, mais pluseurs y ont part, 130 Tu es receu quant un
autre s'en part!» La diffament les envieux la belle Sanz achoison ne nul
mal savoir d'elle Et lors cellui qui en est rigolé Monstre semblant qu'il
en soit adoulé; 135 Mais moult lui plaist de ce qu'on l'en rigole Et de
son bec mainte parole vole Qui blasme vault, combien qu'il s'en excuse;
En excusant celle nomme et accuse, Et fait semblant de celer et couvrir
140 Ce qu'il lui plaist a dire et descouvrir. D'aultres y a qui le rigol
commencent Ad celle fin que les autres s'avancent D'eulx rigoler et
d'eulx ramentevoir Ce qu'ilz veulent a tous faire assavoir; 145 Si s'en
rient et, tout en accusant, Se vont du fait laschement excusant. Si en y a
qui se sont mis en peine Qu'on les amast, mais perdu ont leur peine; Si
sont honteux dont ilz sont reffusé; 150 Ne veulent pas qu'on croie que
musé Ayent en vain, pour ce de ce se vantent Qu'oncques n'avint, et, se
en ce lieu hantent, Pour aucun cas ou par quelque accointance, De tout
l'ostel conteront l'ordenance 155 Pour enseignes de confermer leurs
bourdes. La sont dites maintes paroles lourdes; Et qui dire ne les veult
mie apertes Les monstre au doigt par paroles couvertes; La sont
femmes moult laidement nommées 160 Souventes fois et sanz cause
blasmées, Et meismement d'aucunes grans maistresses, Tant ayent ilz
blondes ou brunes treces. Dieux, quelz parleurs! Dieux, quelles
assemblées Ou les honneurs des dames sont emblées! 165 Et quel
proffit vient d'ainssi diffamer A ceulz meismes qui se
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