Le Blanc et le Noir

Le Blanc et le Noir, by Voltaire

The Project Gutenberg EBook of Le Blanc et le Noir, by Voltaire (#10 in our series by Voltaire)
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Title: Le Blanc et le Noir
Author: Voltaire
Release Date: December, 2003 [EBook #4771] [Yes, we are more than one year ahead of schedule] [This file was first posted on March 16, 2002]
Edition: 10
Language: French
Character set encoding: Latin-1
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK, LE BLANC ET LE NOIR ***

This eBook was produced by Carlo Traverso.

We thank the Bibliotheque Nationale de France that has made available the image files at www://gallica.bnf.fr, authorizing the preparation of the etext through OCR.
Nous remercions la Biblioth��que Nationale de France qui a mis �� dispositions les images dans www://gallica.bnf.fr, et a donn�� l'authorization �� les utilizer pour preparer ce texte.

OEUVRES
DE
VOLTAIRE.
TOME XXXIII
DE L' IMPRIMERIE DE A. FIRMIN DIDOT,
RUE JACOB, N�� 24.

OEUVRES
DE
VOLTAIRE
PR��FACES, AVERTISSEMENTS, NOTES, ETC.
PAR M. BEUCHOT.
TOME XXXIII.
ROMANS. TOME I.
A PARIS,
CHEZ LEF��VRE, LIBRAIRE,
RUE DE L'��PERON, K�� 6. WERDET ET LEQUIEN FILS,
RUE DU BATTOIR, N�� 2O.
MDCCCXXIX.

LE BLANC ET LE NOIR.

Pr��face de l'��diteur

Les deux contes, Le Blanc et le Noir, Jeannot et Colin, font partie du volume qui parut, en 1764, sous le titre de Contes de Guillaume Fade.
------
Les notes sans signature, et qui sont indiqu��es par des lettres, sont de Voltaire.
Les notes sign��es d'un K sont des ��diteurs de Kehl, MM. Condorcet et Decroix. Il est impossible de faire rigoureusement la part de chacun.
Les additions que j'ai faites aux notes de Voltaire ou aux notes des ��diteurs de Kehl, en sont s��par��es par un--, et sont, comme mes notes, sign��es de l'initiale de mon nom.
BEUCHOT.
4 octobre 1829.

LE BLANC ET LE NOIR.
1764.

Tout le monde dans la province de Candahar conna?t l'aventure du jeune Rustan. Il ��tait fils unique d'un mirza du pays; c'est comme qui dirait marquis parmi nous, ou baron chez les Allemands. Le mirza, son p��re, avait un bien honn��te. On devait marier le jeune Rustan �� une demoiselle, ou mirzasse de sa sorte. Les deux familles le d��siraient passionn��ment. Il devait faire la consolation de ses parents, rendre sa femme heureuse, et l'��tre avec elle.
Mais par malheur il avait vu la princesse de Cachemire �� la foire de Cabul, qui est la foire la plus consid��rable du monde, et incomparablement plus fr��quent��e que celle de Bassora et d'Astracan; et voici pourquoi le vieux prince de Cachemire ��tait venu �� la foire avec sa fille.
Il avait perdu les deux plus rares pi��ces de son tr��sor: l'une ��tait un diamant gros comme le pouce, sur lequel sa fille ��tait grav��e par un art que les Indiens poss��daient alors, et qui s'est perdu depuis; l'autre ��tait un javelot qui allait de lui-m��me o�� l'on voulait; ce qui n'est pas une chose bien extraordinaire parmi nous, mais qui l'��tait �� Cachemire.
Un faquir de son altesse lui vola ces deux bijoux; il les porta �� la princesse. Gardez soigneusement ces deux pi��ces, lui dit-il; votre destin��e en d��pend. Il partit alors, et on ne le revit plus. Le duc de Cachemire au d��sespoir r��solut d'aller voir, �� la foire de Cabul, si de tous les marchands qui s'y rendent des quatre coins du monde il n'y en aurait pas un qui e?t son diamant et son arme. Il menait sa fille avec lui dans tous ses voyages. Elle porta son diamant bien enferm�� dans sa ceinture; mais pour le javelot qu'elle ne pouvait si bien cacher, elle l'avait enferm�� soigneusement �� Cachemire dans son grand coffre de la Chine.
Rustan et elle se virent �� Cabul; ils s'aim��rent avec toute la bonne foi de leur age, et toute la tendresse de leur pays. La princesse, pour gage de son amour, lui donna son diamant, et Rustan lui promit �� son d��part de l'aller voir secr��tement �� Cachemire.
Le jeune mirza avait deux favoris qui lui servaient de secr��taires, d'��cuyers, de ma?tres-d'h?tel, et de valets de chambre. L'un s'appelait Topaze; il ��tait beau, bien fait, blanc comme une Circassienne, doux et serviable comme un Arm��nien, sage comme un Gu��bre, l'autre se nommait ��b��ne; c'��tait un n��gre