Journaux intimes | Page 2

de Campbell (the Conduct of Life). Concentration. Puissance de l’idée fixe. -- La franchise absolue, moyen d’originalité. -- Raconter pompeusement des choses comiques.
FUSéES. SUGGESTIONS Quand un homme se met au lit, presque tous ses amis ont le désir secret de le voir mourir; les uns pour constater qu’il avait une santé inférieure à la leur; les autres dans l’espoir désintéressé d’étudier une agonie.
Le dessin arabesque est le plus spiritualiste des dessins.
V
SUGGESTIONS L’homme de lettres remue des capitaux et donne le go?t de la gymnastique intellectuelle.
Le dessin arabesque est le plus idéal de tous.
Nous aimons les femmes à proportion qu’elles nous sont plus étrangères. Aimer les femmes intelligentes est un plaisir de pédéraste. Ainsi la bestialité exclut la pédérastie.
L’esprit de bouffonnerie peut ne pas exclure la charité, mais c’est rare.
L’enthousiasme qui s’applique à autre chose que les abstractions est un signe de faiblesse et de maladie.
La maigreur est plus nue, plus indécente que la graisse.
VI
-- Ciel tragique. épithète d’on ordre abstrait appliqué à un être matériel.
-- L’homme boit la lumière avec l’atmosphère. Ainsi le peuple a raison de dire que l’air de la nuit est malsain pour le travail.
-- Le peuple est adorateur-né du feu. Feux d’artifice, incendies, incendiaires. Si l’on suppose un adorateur-né du feu, un Parsis-né, on peut créer une nouvelle.
Les méprises relatives aux visages sont le résultat de l’éclipse de l’image réelle par l’hallucination qui en tire sa naissance.
Connais donc les jouissances d’une vie apre; et prie, prie sans cesse. La prière est réservoir de force. (Autel de la volonté. Dynamique morale. La sorcellerie des sacrements. Hygiène de l’ame).
La Musique creuse le ciel.
Jean-Jacques disait qu’il n’entrait dans un café qu’avec une certaine émotion. Pour une nature timide, un contr?le de théatre ressemble quelque peu au tribunal des Enfers.
La vie n’a qu’un charme vrai; c’est le charme du Jeu. Mais s’il nous est indifférent de gagner ou de perdre?
VII
SUGGESTIONS Les nations n’ont de grands hommes que malgré elles, -- comme les familles. Elles font tous leurs efforts pour n’en avoir pas. Et ainsi, le grand homme a besoin, pour exister, de posséder une force d’attaque plus grande que la force de résistance développée par des millions d’individus.
A propos du sommeil, aventure sinistre de tous les soirs, on peut dire que les hommes s’endorment journellement avec une audace qui serait inintelligible, si nous ne savions pas qu’elle est le résultat de l’ignorance du danger.
Il y a des peaux carapaces avec lesquelles le mépris n’est plus une vengeance.
Beaucoup d’amis, beaucoup de gants. Ceux qui m’ont aimé étaient des gens méprisés, je dirais même méprisables, si je tenais à flatter les honnêtes gens.
Girardin parler latin! Pecudesque locutae.
Il appartenait à une Société incrédule d’envoyer Robert Houdin chez les Arabes pour les détourner des miracles.
VIII
Ces beaux et grands navires, imperceptiblement balancés (dandinés) sur les eaux tranquilles, ces robustes navires, à l’air désoeuvré et nostalgique, ne nous disent-ils pas dans une langue muette: Quand partons-nous pour le bonheur?
Ne pas oublier dans le drame le c?té merveilleux, la sorcellerie et le romanesque.
Les milieux, les atmosphères, dont tout un récit doit être trempé. (Voir Usher et en référer aux sensations profondes du hachisch et de l’opium).
Y a-t-il des folies mathématiques et des fous qui pensent que deux et deux fassent trois? En d’autres termes, -- l’hallucination peut-elle, si ces mots ne hurlent pas, envahir les choses de pur raisonnement? Si, quand un homme prend l’habitude de la paresse, de la rêverie, de la fainéantise, au point de renvoyer sans cesse au lendemain la chose importante, un autre homme le réveillait un matin à grands coups de fouet et le fouettait sans pitié jusqu’à ce que, ne pouvant travailler par plaisir, celui-ci travaillat par peur, cet homme, -- le fouetteur, -- ne serait-il pas vraiment son ami, son bienfaiteur? D’ailleurs on peut affirmer que le plaisir viendrait après, à bien plus juste titre qu’on ne dit: l’amour vient après le mariage. De même en politique, le vrai saint est celui qui fouette et tue le peuple pour le bien du peuple.
Mardi 13 mai 1856.
Prendre des exemplaires à Michel. écrire à Mann, à [Willis] à Maria Clemm.
Envoyer chez Mad. Dumay savoir si Mirès.....
Ce qui n’est pas légèrement difforme a l’air insensible: -- d’où il suit que l’irrégularité, c’est-à-dire l’inattendu, la surprise, l’étonnement sont une partie essentielle et la caractéristique de la beauté.
IX
NOTES Théodore de Banville n’est pas précisément matérialiste; il est lumineux. Sa poésie représente les heures heureuses.
A chaque lettre de créancier, écrivez cinquante lignes sur un sujet extra-terrestre et vous serez sauvé.
Grand sourire dans un beau visage de géant.
Du suicide et de la folie-suicide considérés dans leurs rapports avec la statistique, la médecine et la philosophie.
BRIèRE DE BOISMONT Chercher le passage: Vivre avec un être qui n’a pour vous que de l’aversion... Le portrait de Sérène par Sénèque, celui de Stagyre par saint Jean Chrysostome. L’acedia, maladie des