Himlauret eller det profetiska ordet | Page 2

Israel: "Jag skall g? tillbaka till mitt rum, till dess de erk?nna sin skuld och s?ka mitt ansigte," och f?ruts?ger, att de skola v?nda sig till Herren med den f?rvissningen: "Han skall g?ra oss lefvande efter tv? dagar; p? tredje dagen skall han resa oss upp, att vi m? lefva inf?r hans ansigte." Himlauret f?r Israel har p? s?tt och vis st?tt, alltsedan de korsf?ste sin konung. Det stannade vid den 69:de ?rsveckans slut (hvarom mera l?ngre fram), men judarne begynna nu f?rst?, att uret under tiden har g?tt f?r hedningarne och f?r Guds f?rsamling. Snart ?r f?rsamlingens tid slut, hon upptages, och Herren skall ?nyo "l?ta Israel lefva f?r hans ansigte."
M? Herren nu v?lsigna denna boks l?sare, och m? himlauret--det profetiska ordet,--blifva dem alltmera k?rt, ju n?rmare det lider mot ?nden. Med denna ?nskan uts?ndes denna bok, som jag p? m?ngas uppmaning ?ndtligen f?tt tid att skrifva. Den vill vara ett pekfinger p? bibelns s?kra ur--dock ej p? n?gra minut- eller sekundvisare, ty s?dana har himlauret inga--utan p? dess timvisare. "Dag och timme" ?r oss ej uppenbaradt, men vi kunna och b?ra veta den ungef?rliga tiden, eller n?r han ?r "n?ra f?r d?rren," jemte s? mycket som m?jligt af allt det h?rliga, som denna tilldragelse b?r i sitt sk?te.
Skulle pekfingret f?r n?gon vara sv?rt att f?lja, hjelper en half timmes b?n betydligt. Gnugga endast s?mnen ur ?gonen, t?nd p? lampan, se noga p? uret, d.v.s. st? upp och understryk hvarje st?lle, som anf?res, i din egen bibel, och du f?r snart b?de f?rst?nd ang?ende himlauret och insigt om att--det ?r tid att stiga upp!
Stockholm, Sverige, i Nov. 1897.
F. Franson.

F?RSTA AFDELNINGEN.
Domedagen och den sanna beredelsen derf?r.
Att Kristi tillkommelse, jemf?rd med andra sanningar, intager en mycket mera framst?ende plats i bibeln, ?n den f?tt uti de troendes hjertan i allm?nhet, ?r uppenbart. Icke mindre ?n 318 g?nger n?mnes denna sanning i nya testamentet, s?lunda gifvande den en mera framskjuten plats ?n n?gon annan sanning. Endast i brefven h?ntydes derp? 67 g?nger, hvaremot p? f?rsoningen endast 57 g?nger. Hvarje inv?ndning emot dess betoning vare sig i tal eller skrift, ?r s?lunda alldeles obeh?rig.
Vi vilja begynna med betraktelsen af: Domedagen och den sanna beredelsen derf?r.
"Det var en torr b?rjan," h?r jag n?gon utropa. Till svar f?r jag upplysa, att dessa ord endast ?ro ett annat uttryck f?r inneh?llet af en hel bok i bibeln, n?mligen Uppenbarelseboken. Hvad ?r v?l egentligen summa summarum af denna bok? Jo, med undantag af n?gra f? verser uti b?rjan af kap. 21, hvilka beskrifva det egentliga evighetstillst?ndet, utg?r hela boken ingenting annat ?n en framst?llning af domedagens olika h?ndelser.
Hvad ?r v?l f?rsta kapitlet, om ej en beskrifning p? domaren sjelf, Jesus Kristus, ?t hvilken "all dom ?r gifven?" Joh. 5:22.
Hvad inneh?lla v?l andra och tredje kapitlen, om ej sju varningsbref fr?n domaren till hans folk att vara honom trogna, till dess han kommer, s? att de m? undg? att med verlden f?rd?mas?
M?rk uttrycken: "Annars kommer jag snart till dig," 2:5, och samma uttryck i v. 16. Vidare: "Jag ?r den, som ransakar njurar och hjertan," v. 23. "Om du icke ?r vaken, skall jag komma ?fver dig som en tjuf," 3:3. "Jag skall utspy dig ur min mun," v. 16. "Den som ?fvervinner" och "den som har ?ra, han h?re." Kan n?got vara tydligare, ?n att domaren h?r p?minner de sina om, att "domen skall begynna p? Guds hus." Skilsmessan f?rsigg?r emellan dem, som "h?rt" och "?fvervunnit," och de andra p? det s?tt, att de f?rra upptagas och de senare qvarlemnas. Denna delning utg?r just domen ?fver Guds folk--?tminstone r?rande den fr?gan, huruvida de ega lif eller ej. Efter upptagandet synas de d?mas r?rande sin trohet, d? l?nen skall utdelas.
Hvad inneh?lla kap. 4 och 5, om ej den sk?naste beskrifning p? dem, som d?mts "v?rdiga att undfly allt detta, som skall komma," efter deras upptagande i h?rligheten, kap. 4, och domarens h?gtidliga f?rklaring, att han har r?tt ocks? att d?ma den qvarlemnade ogudaktiga verlden? Han bevisar sig verkligen ega denna r?tt genom att djerft taga bokrullen (= testamentshandlingarna till jorden och symbolen af hans domarev?rdighet) ur hans hand, som satt p? tronen, hvilken handling sanktionerades af helgon och ?nglar, ja, af allt skapadt, kap. 5.
Hvad utg?ra kap. 6-19 annat ?n domens utf?rande ?fver jordens folk, f?rorsakande bland annat hos m?nga det h?rliga resultatet, beskrifvet hos profeten: "N?r Herrens domar g? ?fver jorden, skola folken l?ra sig r?ttf?rdighet," Es. 26:9. "De komma och tillbedja f?r dig, ty dina domar hafva blifvit uppenbara!" Upp. 15:4.
M?rk huru orden "domar," "dom" och "d?ma" oupph?rligt f?rekomma i dessa kapitel. I kap. 6 l?sa vi om krig, hungersn?d och pest, hvarigenom 1/4 af jordens befolkning bortsopas; i kap. 8: "M?nga menniskor dogo;" i kap. 9 har det redan g?tt s? l?ngt, att det talas om "de ?friga menniskorna, som ej hade blifvit d?dade genom