Der Ketzer von Soana | Page 2

er eine gewisse Zeit abgewartet hatte, nahm er
jedes der Neugeborenen unter einen Arm und trat langsam, von der ihr
schweres Euter fast schleifenden Mutter gefolgt, den Weg zu seiner
Behausung an. Der Besucher wurde nicht nur mit dem freundlichsten
Dank bedacht, sondern auf eine unwiderstehliche Art zum Mitgehen
eingeladen.
Der Sonderling hatte mehrere Baulichkeiten auf der Alpe, die ihm
gehörte, errichtet. Eine davon glich äußerlich einem rohen Steinhaufen.
Innen enthielt sie trockne und warme Stallungen. Dort wurden Ziege
und Zicklein untergebracht, während der Besucher zu einem weiter
oben gelegenen, weiß getünchten Würfel geleitet wurde, der, an die
Wand des Generoso gelehnt, auf einer mit Wein überzogenen Terrasse
lag. Unweit des Pförtchens schoß aus dem Berge ein armdicker
Wasserstrahl, der eine gewaltige Steinwanne füllte, die man aus dem
Felsen gemeißelt hatte. Neben dieser Wanne wurde durch eine
eisenbeschlagene Tür eine Berghöhle, wie sich bald erwies, ein
Kellergewölbe, abgeschlossen.

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Man hatte von diesem Platz, der, vom Tale aus gesehen, in scheinbar
unzugänglicher Höhe hing, einen herrlichen Blick, von dem der
Verfasser indes nicht reden will. Damals freilich, als er ihn zuerst
genoß, fiel er von einem sprachlosen Staunen in laute Ausrufe des
Entzückens und wieder in sprachloses Staunen zurück. Sein Wirt aber,
der eben in diesem Augenblick aus der Behausung, wo er etwas
gesucht hatte, wieder ins Freie trat, schien nun auf einmal mit leiseren
Sohlen zu gehen. Solches Verhalten, sowie überhaupt das ganze stille,
gelassene Betragen seines Gastfreundes ließ der Besucher sich nicht
entgehen. Es ward ihm zur Mahnung, mit Worten karg, mit Fragen
geizig zu sein. Er liebte den wunderlichen Sennen bereits zu sehr, um
Gefahr zu laufen, sich ihn durch einen bloßen Schein von Neugier oder
Zudringlichkeit zu entfremden.
Noch sieht der Besucher von damals den runden Steintisch, der, von
Bänken umgeben, auf der Terrasse stand. Er sieht ihn mit allen guten
Dingen, die der »Ketzer von Soana« darauf ausbreitete: dem
herrlichsten Stracchino di Lecco, köstlichem italienischen Weizenbrot,
Salami, Oliven, Feigen und Mispeln, dazu einem Krug voll roten
Weins, den er frisch aus der Grotte geholt hatte. Als man sich setzte,
sah der ziegenfellbekleidete, langgelockte, bärtige Wirt dem Besucher
herzlich in die Augen, dabei hatte er seine Rechte gefaßt, als wollte er
ihm eine Zuneigung andeuten.
Wer weiss, was alles bei dieser ersten Bewirtung gesprochen wurde.
Nur einiges blieb erinnerlich. Der Berghirt wünschte Ludovico genannt
zu sein. Er erzählte manches von Argentinien. Einmal, als das
Gebimmel der Angelusglocken aus den Tiefen drang, machte er eine
Bemerkung über dieses »allfällig aufreizende Getön«. Einmal fiel der
Name Seneca. Es wurde auch etwas obenhin von Schweizer Politik
gesprochen. Endlich wünschte der Sonderling manches von
Deutschland zu wissen, weil es des Besuchenden Heimat war. Er sagte,
als für diesen, nach vorgefaßtem Beschluß, die Zeit des Abschieds kam:
»Sie werden mir immer willkommen sein.«
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Obgleich, wie er nicht verbergen will, der Herausgeber dieser Blätter
nach der Geschichte dieses Menschen lüstern war, vermied er es auch
bei neuen Besuchen, irgendein Interesse dafür zu verraten. Man hatte
ihm einige äußere Tatsachen mitgeteilt, bei gelegentlichen Gesprächen,
die er in Soana geführt hatte, Tatsachen, die daran schuld sein sollten,
daß Ludovico zum »Ketzer von Soana« ernannt wurde: ihm dagegen
lag weit mehr daran, herauszubringen, in welchem Sinne man mit
dieser Bezeichnung recht hatte und in welchen eigentümlichen inneren
Schicksalen, welcher besonderen Philosophie die Lebensform
Ludovicos wurzele. Er hielt jedoch mit Fragen zurück und ist dafür
auch reichlich belohnt worden.
Er traf Ludovico meistens allein, entweder unter den Tieren der Herde
oder in seiner Klause. Einige Male fand er ihn, als er, wie Robinson,
eigenhändig die Ziegen molk. Oder er legte einer widerspenstigen
Mutter die Zicklein an. Dann schien er ganz im Berufe eines Sennhirten
aufzugehen: er freute sich der Ziege, die das strotzende Euter am
Boden schleppte, des Bockes, wenn er hitzig und fleißig war. Von
einem sagte er: »Sieht er nicht wie der Böse selber aus? Sehen Sie doch
seine Augen. Welche Kraft, welches Funkeln in Zorn, Wut,
Boshaftigkeit. Und dabei welches heilige Feuer.« Dem Autor aber kam
es vor, als ob in den Augen des Sprechers dieselbe Höllenflamme
vorhanden wäre, die er ein »heiliges Feuer« genannt hatte. Sein
Lächeln bekam einen starren und grimmigen Zug, er zeigte die weißen,
prächtigen Zähne und geriet dabei in einen Zustand von Versonnenheit,
wenn er einen seiner dämonischen Matadore mit dem Blicke des
Fachmanns bei seiner nützlichen Arbeit beobachtete.
Manchmal spielte der »Ketzer« die Panflöte, und der Besucher
vernahm ihre einfachen Tonreihen schon bei der Annäherung. Bei einer
solchen Gelegenheit kam natürlich das Gespräch auf Musik, und der
Hirt entwickelte seltsame Ansichten. Niemals, wenn er inmitten der
Herde war, sprach Ludovico von etwas anderem, als von den Tieren
und ihren Gewohnheiten, vom Hirtenberuf und seinen Gepflogenheiten.
Nicht selten ging er der Psychologie der Tiere, der Lebensweise der
Hirten nach bis in