as quaresmas, �� raz?o de trinta e seis tost?es por tarde, al��m do beberete.
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Nos congressos dispensam de ordinario o barbante corroborativo da oratoria sacra.
Apenas nomeada a mesa que tem de presidir aos debates, os clerigos persignam-se, abancam, p?em deante de si os rap��s, e passam desde logo a redigir a acta, dando como presente, entre as pessoas do clero, a do divino Espirito Santo, representado sob a f��rma de volatil symbolico e para este effeito invisivel.
Emquanto a fazer approvar pela divindade dada como presente na acta, tudo aquillo que elles se lembram de resolver em commum, consideram os clerigos--e mui judiciosamente segundo se nos affigura--que �� inutil estar a puxar-lhe por guitas, tendo com Deus a mesma massada que se tem com as marionettes.
N'esse presupposto o que os padres decidiram foi o seguinte:
?Sempre que Deus houver de regeitar alguma das nossas resolu??es, que se manifeste n'esse sentido. N?o se manifestando, entende-se que est�� de accordo.?
Com o qu��, d?o a palavra aos snrs membros que tenham que prop?r coisas para approvar.
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Ora Deus, na sua qualidade de ser supremamente sabio, segue, como �� notorio, o systema habitual de n?o se manifestar nunca, quer seja para approvar, quer seja para desapprovar aquillo que um maior ou menor numero de padres, reunidos para esse effeito, determinem expor-lhe.
�� claro que lhe n?o faltava agora mais nada, ao grande bom Deus, sen?o sahir de toda a parte, onde dizem que est��, para vir ali assim �� capella do Marquez de Castello Melhor, ou a qualquer outra, estabelecer dialogo com o Padre Viegas ou com o Padre Garcia Diniz, para o fim de os cumprimentar ou de os mandar �� fava pelos seus discursos!
Succede por tanto que de todas as vezes que alguns sacerdotes, em folga por falta de missas ou de enterramentos, se agregam a alguns seculares mordidos pelo bicho carpinteiro do z��lo, e decidem juntos decretar mais fervor �� devo??o das massas afim de que estas mandem dizer mais missas ou se fa?am enterrar mais vezes, Deus, misericordioso e benigno, sorri de indifferen?a ineffavel nas profundidades immaculadas do azul e deixa o clero decretar, exactamente com a mesma longanimidade com que deixa a herva crescer.
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N?o affirmaremos por��m em absoluto que esta enorme frescata de chinquilho, esta sem-cerimonia de bisca emparceirada com o Eterno pelos sacerdotes, n?o possa uma ou outra vez offerecer alguns ligeiros perigos, apertando-se de mais com o fiado.
Toda a familiaridade tem limites. Deus de quando em quando se pronuncia, posto que indirectamente, no sentido de recordar essa discreta maxima ��quelles religiosos que abusam, dando-se ares de privar ainda mais com o ceu do que privam com o proprio botequim do Martinho.
Ainda ha pouco no parlamento hispanhol se deu um facto proprio para provocar em nosso espirito amargas conjecturas sobre os inconvenientes de nos tornarmos nojosos �� for?a de sermos nimiamente prolixos em nossas intimidades com o Divino.
�� de saber que o augusto pretendente D. Carlos, depois de haver consumido nas roletas do exilio, com o bello sexo extrangeiro e em devo??es castelhanas, os bens da sua cor?a, se achou reduzido ao mais invejavel estado de pureza christ?, n?o tendo de seu sen?o facturas de fornecedores que pagar, a ben??o apostolica de Sua Santidade e o direito divino.
Para sustentar esse direilo nas c��rtes da na??o hispanhola havia um deputado especialmente incumbido de narrar �� Peninsula tudo aquillo que Deus continuava a fazer pelo mui catholico principe D. Carlos, desde que D. Carlos, com a sua for?a desarmada e posta em penhor n'um banco de Londres, deixara de fazer por Deus coisa que se visse suspensa por corda no espa?o,
Pois bem, o que ultimamente succedeu foi que: o deputado alludido, ao principiar a usar da palavra para mais uma vez introduzir a divindade n'uma falla aos de Castella, cahiu subitamente morto.
Os anjos haviam-o chamado ��s alturas estendendo-lhe do empyreo o ascensor de Jacob a que na terra damos o nome vulgar mas expressivo de apoplexia.
Acontecem d'estas ��s vezes!
Os fieis, a poder de mandarem os philosophos ao diabo, arriscam-se um pouco a acabar como o hispanhol, fulminados repentinamente pelo Altissimo, ao reconhecer-se que efectivamente n?o est?o satisfeitos com a marcha que modernamente teem tomado as coisas sobre a esphera terrestre.
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O mais vulgar porem, da parte de Deus, �� a indifferen?a imperturbavel pelo ardor, ainda o mais comichoso, d'aquelles que servem a sua egreja, pondo-se de Deus �� esquina para a gente e vibrando a religi?o como a grande moca benzida com que atiram �� testa de quantos andam a ganhar a sua vida por este mundo, emquanto suas excellencias est?o em folga temporal nas sacristias, locupletando-se de bemaventuran?a futura e d'hostias quotidianas.
Assim como n��s outros fundamos camisarias ou estancos, fundam elles agencias e sucursaes do ceu por sua conta,
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