Ang Mahusay na Paraan nang Pag-Gamot sa manga Maysaquit

Samuel Auguste David Tissot

Ang Mahusay na Paraan nang Pag-Gamot sa manga Maysaquit

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Title: Ang Mahusay na Paraan nang Pag-Gamot sa manga Maysaquit
Author: Samuel Auguste David Tissot
Translator: Fr. Manuel Blanco
Release Date: January 8, 2006 [EBook #17479]
Language: Tagalog
Character set encoding: ISO-8859-1
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[Transcriber's note: Tilde g in old Tagalog which is no longer used is marked as ~g.]
[Paalala ng nagsalin: May kilay ang mga salitang "ng, mga," at iba pa upang ipakita ang dating estilo sa pag-sulat ng Tagalog na sa ngayon ay hindi na ginagamit.]
AKLAT
NA
PAGAMUTAN
NI
DR. TISSOT
=ANG MAHUSAY NA PARAAN=
nang pag gamot
=SA MAN~GA MAYSAQUIT=
ayon sa aral
NI TISSOT.
TINAGALOG,
hinusay at dinagdagan n~g M.R.P. Fr. =Manuel Blanco,= Exprovincial sa ��rden ni San Agust��n; at n~gayo,i, ipinalimbag na panibago nang M.R.P. Fr. Felipe Bravo, casalucuyang Provincial, sa naturang ��rden.
2.a EDICI��N
=MANILA, 1916.=
LIBRERIA Y PAPELERIA
--:DE:--
=J. MARTINEZ=
Moraga 34-36, Calder��n 108 y Real 153-155, Intra.
=Imp. de J. Martinez, 7 Estraude.--Binondo.=

=PR��LOGO.=
Mi objeto en escribir en idioma tagalog este tratado, traducido casi todo del Aviso al pueblo del c��lebre Tissot, no ha sido otro que aliviar �� los indios enfermos, cuyo desamparo, que he presenciado no pocas veces por razon de mi oficio, me ha conmovido hasta lo sumo.
Entregados en manos de unos Curanderos ignorant��simos, embusteros y estafadores, se ven precisados �� permanecer en una cama por muchos meses, �� abandonar todos sus quehaceres, y �� gastar lo poco que tienen y repartirlo con los que han hecho trato de curarlos, y todo esto �� veces en enfermedades que con suma facilidad puede curar cualquiera que tenga, alguna tintura de la Medicina.
A mi llegada �� cierto pueblo fu�� testigo de una peste de calenturas intermitentes que apenas dejaban casa libre; y sin embargo de que eran muy f��ciles de curar, no observ�� que los indios Curanderos las tratasen de modo que se conociese que ellos entendian lo que era aquello. �� una semejante conducta eran consiguientes los estragos que me sorprendieron entonces. Cabalmente por aquel tiempo lleg�� �� mis manos la apreciable obra del Aviso al P��blico del incomparable Tissot; la que inmediatamente empec�� �� traducir al tagalog, ansioso de comunicar �� estos pobres indios un tesoro tan rico.
Por lo que hace el lenguaje, como nadie tenga obligaci��n de escribir en el mejor estilo posible, y si��ndome esto por otra parte muy penoso, lo he hecho del mismo modo que hablo ordinariamente con el indio, esto es, en estilo llano. Yo estoy ciert��simo de que los indios me entienden bien, y que perciben claramente lo que quiero decirles: pues por espacio de muchos a?os en que me he ocupado en hablar con ellos sobre mil materias y asuntos diferentes, he tenido sobrado tiempo para hacer esa experiencia: por consiguiente no tengo recelo de que queden sin entender este tratado aquellos indios para quienes se destina. Por otra parte, algunos ejemplares de ��l trasladados de mano, y que corren hoy dia entre ellos, me convencen de lo mismo. He visto con admiraci��n que ya saben distinguir unas calenturas de otras, y que ya las dan el mismo nombre que va puesto en este libro: que las tratan del mismo modo que en ��l se ordena, y que logran el efecto deseado: todo lo cual me ha causado un placer indecible.
De todo esto infiero, que para el objeto que me he propuesto, y escribiendo para indios, para nada es necesaria la elegancia del estilo. En el idioma mismo castellano corren innumerables obras, de las cuales muchas de ellas carecen enteramente de elegancia, y otras aun de propiedad, y lo que es peor (y seria f��cil demostrarlo con una obra bien conocida y aplaudida hoy dia) est��n llenas de defectos no peque?os, sino muy graves en el lenguaje. Sin embargo, ellas andan en manos de todos, y son buscadas con ansia, y leidas con gusto y provecho por raz��n del m��rito que verdaderamente tienen. Las composiciones escritas con elegancia en lengua tagala, se disputa si las entiende el com��n de los indios. Yo creo firmemente que ellos no han de ser de mejor condici��n que los espa?oles y dem��s europeos, los cuales m��s f��cilmente comprenden una oraci��n �� un per��odo escrito en estilo llano, que en estilo dif��cil y adornado. Tengo muchas pruebas que me inducen �� creerlo as��. Bajo de este supuesto, muchas cosas pod��a haber
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