El la Biblio | Page 9

Ludwik Lejzer Zamenhof
homo la?- lia faro."
30. Mi pasis tra kampo de homo maldiligenta kaj tra vinber?ardeno de sensa?ulo;
31. kaj jen ?‰ie elkreskis urtiko, ?‰io estas kovrita de dornoj, kaj la ?tona muro estas detruita.
32. Kaj kiam mi vidis, mi prenis ?in en mian koron, mi rigardis kaj ricevis instruon;
33. Ne longe vi dormos, ne longe vi dormetos, ne longe viaj manoj restos kunmetitaj por ku?ado;
34. kaj venos via malri?‰eco kiel migranto, kaj via senhaveco kiel viro armita.

La Predikanto

??APITRO I
Vortoj de la Predikanto, filo de Davido, re?o en Jeruzalemo. Vanta?μo de vanta?μoj, diris, la Predikanto, vanta?μo de vanta?μoj, ?‰io estas vanta?μo. Kian profiton havas la homo de ?‰iuj siaj laboroj, kiujn li laboras sub la suno? Generacio foriras kaj generacio venas, kaj la tero restas eterne. Levi?as la suno kaj subiras la suno, kaj al sia loko ?i rapidas, kaj tie ?i levi?as. Iras al sudo kaj reiras al nordo, turni?as, turni?as en sia irado la vento, kaj al siaj rondoj revenas la vento. ??iuj riveroj iras al la maro, sed la maro ne pleni?as; al la loko, al kiu la riveroj alfluas, ili alfluas ?‰iam denove. ??iuj vortoj estas malfortaj, ne povas homo ?‰ion eldiri; ne sati?as la okulo de vidado kaj ne pleni?as la orelo de a?-dado. Kio estis, tio estos, kaj kio estis farata, tio estos farata, kaj ekzistas nenio nova sub la suno. Ekzistas io, pri kio oni diras: "Vidu, tio ?‰i estas nova"; sed ?i estis jam en la eterna tempo, kiu estis anta?- ni. Ne restis memoro pri la anta?-uloj; kaj anka?- pri la posteuloj, kiuj estos, ne restos memoro ?‰e tiuj, kiuj estos poste. Mi, Predlkanto, estis re?o super Izraelo en Jeruzalemo. Kaj mi decidis en mia koro esplori kaj ekzameni per la sa?o ?‰ion, kio fari?as sub la ?‰ielo: tiun ?‰i malfacilan okupon Dio donis al la homidoj, por ke ili sin turmentu per ?i. Mi vidis ?‰iujn aferojn, kiuj fari?as sub la suno, kaj jen, ?‰io estas vanta?μo kaj aran?oj ventaj. Kurbigitan oni ne povas rerektigi, kaj mankantan oni ne povas kalkuli. Mi parolis kun mia koro tiele: jen mi kreskigis kaj multigis en mi sciencon pli ol ?‰iuj, kiuj estis anta?- mi en Jeruzalemo, kaj mia koro penetris multon da sa?o kaj scio. Sed kiam mi dedi?‰is mian koron, por ekkoni la sa?econ kaj ekkoni la malsa?econ kaj sensencecon, mi eksciis, ke anka?- tio ?‰i estas entrepreno venta. ??ar ?‰e multe da sa?eco estas multe da koleremeco, kaj, kiu plimultigas siajn sciojn, plimultigas siajn dolorojn.

??APITRO IV.
Kaj mi returni?is kaj mi vidis ?‰iujn premojn, kiuj estas farataj sub la suno: kaj jen estas larmoj de prematoj, kaj ne ekzistas por ili konsolanto; kaj perforteco de la mano de iliaj premantoj, kaj ne ekzistas por li konsolanto. Kaj mi trovis, ke la mortintoj, kiuj jam anta?- longe mortis, estas pli feli?‰aj ol la vivantoj, kiuj vivas ?is nun. Kaj pli feli?‰a ol ili amba?- estas tiu, kiu ?is nun ne ekzistis, kiu ne vidis la malbonajn farojn, kiuj estas farataj sub la suno. Mi vidis anka?-, ke ?‰iu laboro kaj ?‰iu akurateco en la faroj estas nur konkurado de unu kontra?- alia, kaj anka?- tio ?‰i estas vanta?μo kaj venta?μo. Malsa?ulo kunmetas siajn manojn kaj forman?as sian korpon. Pli bone estas plenmano da trankvilanimeco, ol amba?-mano da penado kaj venta?μo. Kaj denove mi vidis vanta?μon sub la suno: jen estas solulo kaj neniun alian li havas, nek filon nek fraton li havas; kaj tamen ne havas finon lia laborado, kaj lia okulo ne povas sati?i de ri?‰eco; por kiu do mi laboras kaj senigas mian animon de ?uado? Tio ?‰i anka?- estas vanta?μo kaj malbona afero. Pli bone estas al du ol al unu, ?‰ar ili havas bonan rekompencon por sia laborado. ??ar se ili falos, unu levos la alian; sed ve al unu, se li falos, kaj se ne estas alia, kiu lin levus. Anka?- se du ku?i?as, estas al ili varme, sed unu kiel li varmi?os? Kaj se iu montros sin pli forta kontra?- unu, tiam amba?- staros kontra?- li; e?‰ fadeno triopigita ne balda?- dis?iri?os. Pli bona estas knabo malri?‰a sed sa?a, ol re?o maljuna sed malsa?a, kiu jam ne povas akiri scion. Iu el malliberejo eliris kaj fari?is re?o, alia por re?eco naski?is kajtamen estas malri?‰a. Mi vidis, ke ?‰iu vivanto iras sub la suno kun infano: ?i estas la alia, kiu okupos lian lokon. Senfina estas la popolo, kiu estis anta?- ili, kaj anka?- la posteuloj ne ?ojos pri li; anka?- tio ?‰i estas vanta?μo kaj venta?μo. Gardu vian piedon, kiam vi iros en domon de Dio, kaj estu preta pli por a?-skultado, ol por oferdonado de malsa?uloj; ?‰ar ili ne scias, ke ili agas malbone.

??APITRO V.
Ne rapidu kun via bu?orkaj via koro ne rapidu elparoli vorton anta?- Dlo, ?‰ar Dio estas en la ?‰ielo, kaj vi estas sur la
Continue reading on your phone by scaning this QR Code

 / 14
Tip: The current page has been bookmarked automatically. If you wish to continue reading later, just open the Dertz Homepage, and click on the 'continue reading' link at the bottom of the page.