Chronica del rei D. Diniz | Page 3

quaaes antre todolos outros Cavalleiros, e calidades de Christaãos,
que nas partes dultra maar pela Fee, e defensaõ da Teerra Sancta
peleijavam estes sobre todos com mais devaçam, e esforço faziam com
mais louvada avantagem, que por seus grandes merecimentos, e
serviços, e fama eraõ assi celebrados, e estimados em todo ho mundo,
que hos Rex, Principes, e Senhores de toda Christandade avendo nelles
has ajudas, e esmolas por mui beem empregadas no fervor desta
primitiva devaçaõ, e Religiaõ lhe deraõ em seus Regnos, e Senhorios
grãdes teerras, Cidades, Villas, e Castellos, com muitas rendas, e
possessoens. E nesta Ordem por sua grande devaçaõ fizeraõ muitas
gentes profissam, e antre hos Cavalleiros avia outros Religiosos Freires
sergentes, que traziaõ has mesmas Cruzes vermelhas, mas nos mantos
avia antre elles deferença, e ordenaram antre si pendaõ, e bandeira, que
diante elles levava nas batalhas seu Alferes, e era ametade de branquo,
e ametade de preto, por senefiquaçam que na Fee sempre fossem
limpos, castos, e humildosos, e firmes, e no meio della ha Cruz
vermelha.
E por serem do principio alojados junto com ho Templo, como atraas
dice, por esso foram chamados Templarios, dos quaes ho Papa, e ho
Patriarca fizeraõ alguns antre hos outros mais principaes, ha que

chamaraõ logo Abbades Bentos, e depois foraõ dictos Mestres, e
repartidos pelos Regnos, e Provincias da Christandade, de que soo em
Jerusalem avia destar como estava ho Graõ Mestre delles ha que todos
aviaõ dobedecer como obedeciaõ. Ha este chamavaõ ho Graõ Mestre
do Templo de Salamaõ em Jerusalem, e no principio, e fundamento
consta que hos Cavalleiros, e Freires viviaõ, e guardavaõ ha Religiaõ
em muita profissaõ, e louvados costumes, por esso foraõ sempre em
todos seus feitos muito vitoriosos, e bemaventurados, que por exemplo
da verdadeira Fee, muitos delles com grande confiança, e constancia
sofreraõ morte, Cruz, e martyrios, incomportaveis cativeiros, sem
mostrarem alguma fraqueza dos corações, nem da fee que sustinham, e
tam grande foi ha fama, e boom nome da Religiaõ, e disciplina Militar
destes Cavalleiros da Ordem do Templo, que hos Rex Despanha, que
naquelle tempo Regnavaõ, porque nella ainda avia grandes Regnos, e
poderosos Rex Mouros por conquistar mandaram por elles ha ultra
maar, e nas conquistas, e batalhas dos infieis por grãde ajuda hos
trouxeram consigo, e assi por armas, boondade, e esforço respoderaõ
sempre aa confiança que delles era conhecida, e por esso na mesma
Espanha por os Rex, e Principes, e Senhores della, e doutras gentes
particulares em seus testamentos elles foraõ erdados de muitas Villas,
teerras, e grãdes rendas, has quaaes elles assi davaõ ha obras piedozas,
e meritorias, e assi has repartiaõ pelos fieis Christaãos que craramente
parecia que todo ho que lhe davaõ por esmola quesse era ho proprio, e
verdadeiro patrimonio de Christo.
Mas depois como nellas creceraõ grandes Senhorios, e grandes riquezas,
logo segundo se delles diz, ha que muitos nom daõ verdadeira
autoridade, ha cobiça ocupou nelles, e em sua Ordem ho galardam dos
virtuosos merecimentos passados, porque has virtudes, e boondades em
que eram professos converteraõ logo em todos seus contrairos, em que
fizeraõ ho cõtrairo do que ante faziaõ, de maneira, que por autoridade
do Papa se izentaraõ da obediencia do Patriarca de Jerusalem, e assi de
todolos outros Prelados, ahos quaaes denegavaõ depois hos dizimos,
primicias, e rendas com que no principio foraõ delles ajudados, e
sustentados, trazendo-os em demandas, e legitios como se diz, que ho
fizeraõ no Regno Daragam onde tiveram guerra contra has Egrejas
Catredaes, e riquos homens daquelle Regno.

CAPITULO XVI
_Do principaal fundamento, e verdadeira causa pera esta Ordem dos
Templarios seer destroida._
Por morte do Papa Benedicto XI, que faleceu em Italia na Cidade de
Perosa, antre hos Cardeaes, que eram prezentes ouve discordia na
criaçaõ do futuro Sumo Pontifice porque huus queriaõ, que fosse
Italiano, e outros procuravam que Frances fosse, Regnando entam em
França El Rei Felippe a que por sobre nome diceraõ Fremozo, mas por
suas obras de sobeja cobiça, e grande tirania, foi avido por asaas feio, e
disforme, e por estucia, e engenho de Nicolao Cardeal Partenes, que era
Varaõ astuto, e mui prudente, foi elegido por Papa, sendo auzente, e
nom Cardeal D. Reymaõ, Arcebispo de Bordeos, e foi chamado
Clemente V, na quaal criaçaõ hos Italianos consentiraõ porque este
Arcebispo era grande imigo deste Rei de França, cuja parcialidade
pareceu que seguia, ho quaal Rei por avizo do dicto Cardeal Partenes
antes de seer pubricada ha eleiçaõ do dicto Arcebispo em huma
Abbadia se foi com elle ha ver, e concertar secretamente, e conveio aho
dicto Arcebispo pera seer Papa outorgar, e prometer tudo ho que ElRei
de França lhe pedio, porque sem sua concordia, e amizade elle nom
avia de seer elegido, e criado em Papa, segundo foi certificado, e ali lhe